; “咦？”
|ω`)
“无我相、无人相、无众生相、无寿者相？”
(⊙o⊙*)
“不执着于自我、不执着于他人、不执着于众生、不执着于生死轮回？”
(.)
念完，看着眼前的壁画，再琢磨了一下那经文，然后看着那支正好点在猴子脑袋上的毛笔以及不远处正在忙碌着埋锅造饭的‘马喽’提伯斯，安妮瞬间就明白了些什么。
毕竟，她接触过的和尚不少了，曾经还有个老和尚总喜欢给她说过一些佛法，所以，她自然明白那经文的出处。
在那什么《金刚经》中，某个佛陀曾与须菩提对话，佛陀问须菩提：‘比如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙宁为多不？’须菩提回答：‘甚多，世尊。但诸恒河尚多无数，何况其沙！’佛陀随后说：‘若善男子、善女人，以此经中受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。’
而这里的‘四句偈’即是指‘无我相、无人相、无众生相、无寿者相’，但这经文偏偏出现在这里，然后还有一副‘猴子灵台方寸学艺图’，同时还有一支浮空的毛笔专门点着猴子的脑袋，再加上在黑风山时某个土地也曾说过想要教导‘马喽’提伯斯法术的事情，安妮哪里还不明白这代表着什么？
“嘿！”
()
“有意思！”
()
“不过……”
(￣︶￣)
“你们口口声声说不执着，那为什么还要布置眼前的这一切，然后还派人一直盯着不放呢！”
╮(╯▽╰)╭
“究竟是谁真正放不下？”
(˙o˙)
安妮只是随口评判了这么两句，然后耷耷肩，不准备再去多看，也不去管那无聊的宝箱，而是径直朝着正在忙碌着的提伯斯走去，准备等待她的晚餐。
毕竟事情就并不复杂，无非某个不听话的猴子被别人给整死了，然后其灵性不灭，有些人担心其卷土重来，所以要处处提防着，而有些人则似乎又有着别的某些不同的想法，所以就暗中帮忙，或想要利用，或是去谋划一番？
至于到底是怎样，安妮不知道，也不想知道！
她只知道：她和她家的‘马喽’提伯斯就并不是那些人眼中的棋子，反而是个站在一旁的观众。
如果某些人像某个蕞尔小国一样，胡乱制定某些乱七八糟的规则，然后为了取胜还不择手段、厚颜龌龊、卑鄙无耻的话，那她到时候说不定直接就将棋盘给掀了，让他们统统都不得玩？
“对了！”
|▽)
“这玩意可以当凳子！”
(/^▽^)/
然而，才往前走了几步，安妮又回头装作很吃力地搬动着那个大宝箱，然后将其给搬到了大锅旁，接着一屁股就坐了上去。
“还别说！”
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