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觉醒恋爱系统,我发动世界大战

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第87章 五岳地司,南北水司 (3/3)
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于人民的国家,人民当家作主的国家,实在是太过虚幻、太过飘渺,仿佛是遥不可及的空中楼阁,根本没有实现的可能。

    而这,不仅仅是他一个人的看法,也是当今官场几乎所有人的观点。

    因为他们实在无法理解,究竟该如何去建设一个属于人民的国家?

    要说最初的上古三皇之治,那个时候确实称得上是属于人民的国家。

    部落首领的责任、权力与利益紧密相连。

    上古之世,人民数量稀少,而禽兽众多,人民难以抵御禽兽虫蛇的侵害。

    有圣人出现,搭建木头做成巢穴,以此来躲避各种危害,民众十分高兴,便让他统治天下,号称有巢氏。

    民众食用瓜果、河蚌、蛤蜊,食物腥臊恶臭,伤害肠胃,民众大多患病。

    又有圣人出现,钻木取火,用来消除食物的腥臊之气,民众十分喜悦,称他为燧人氏,让他统治天下。

    民寡弱而禽兽繁炽,毒虫恶蛇肆虐横行。

    民众于猛兽爪牙、虫蛇毒吻下,朝不保夕,艰难度日。

    时疫常发,民众食野果蚌蛤,多因食物不洁、疫病侵袭而染病,痛苦不堪,却求治无门。

    又有圣人出现,尝遍百草,用以治病疗伤,民众十分喜悦,称他为神农氏,让他统治天下。

    不论是有巢氏,还是燧人氏,又或者是神农氏,都是因为他们的功绩与德行,才成为首领。

    而且即便是成为首领,他们所享受的待遇也仅仅是比普通民众好一些,与现在的帝王将相如何比得了。

    可即便如此!

    那是小国寡民的时代。

    说句不客气的话,大明朝随便一个县的人口与规模,都远远超过当时的一个国。

    国小民少的时候,或许有实现圣人之治的可能。

    可现在,有可能吗?

    孙传庭不知道。

    不过在他心中,却是认为这绝无可能。
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