唐古拉山

    刘伟和民警们着便装来到白泥镇和下噶镇，他们白天假装走访群众，晚上又故意在各个路口设伏。混混们把白泥镇情况报给苏文军：“三哥，盖子们来了，本以为盖子们来了，应该是雷厉风行地打击我们，最后，他妈的还是外甥给舅舅拜年，还是老一套。他们白天走访藏民，晚上路口设伏，真他妈的把咱们当傻子了，咱们能上他们的当吗?我们白天喝点酒，在镇上瞎跑瞎逛，晚上在山里骑着摩托转一大圈，盖子们见我们闲逛，屁都不敢放一个，哈哈。”下噶镇的混混们也把民警的消息告诉了苏文军，说他们只是闲逛不收虫草。苏文军把特警到白泥镇和下噶镇的消息告诉了马铁军：“铁哥，盖子到了白泥和下噶了，兄弟们在两个镇子吸引他们，老二的工作非常顺利，误不了。”马铁军：“好，特警露面了，我们就好对付了，说明那个小三还真是做生意的，不过咱们也不能光靠这个女人，人家是做大生意的，咱们是耗不起，能合作更好，如果不行，咱们把货拿出来就行了，不能贪大的。”

    每年一届的三乡镇牦牛大赛来临了。才让占雄把局里的指示讲了一遍，他说：“牦牛大赛是桑界、白泥和下噶，三个镇联合举办的，会期五天，主要以赛牦牛为主，以摔跤、说唱、模特表演、歌舞和祭祀活动为辅，听说参赛的人非常多，牦牛也非常多，场面十分壮观。”桑培深知警察的职责和苦衷，就是越热闹的地方警察越辛苦，他说：“如果让我们维护大会的秩序，他们趁机跑了咋办？”卓玛：“我敢肯定他们到现在都按兵不动，就是等牦牛大赛这个机会，哦，怪不得他们天天在白泥和下噶胡闹腾，原来等的是这出戏着？”才让占雄说：“既然他们要在大赛期间行动，那就是等于给我们机会，咱们先让他们浮出水面，然后将他们人赃俱获，一网打尽！”

    牦牛大赛最早出现于吐蕃松赞干布时期。一开始是牧民比富的一种“数羊头”活动，随着时间的推移逐渐形成了以牦牛为主的形体、角斗、赛跑等综合性赛会。牦牛大赛有三种项目：一，形体赛，是从各个村寨选出体型漂亮的牦牛，由裁判选出毛色漂亮、犄角对称、身材均匀、体型壮硕的牦牛，然后进行淘汰赛，最后决出冠亚军。二，角斗赛，也先让各村各寨选优秀的牦牛，作为种子选手，然后在正赛上进行两两淘汰赛，最后分出冠亚军。三，奔跑赛，就是把参赛的所有牦牛，放在一片较开阔地带，然后开跑。牦牛赛跑没有淘汰赛，一枪决定胜负。

    牦牛奔跑赛是最刺激、最有趣的赛事，因为参赛的大部分牦牛都散懒惯了，没有经过专业训练，有的牦牛甚至骑都不让骑，有的在奔跑时往往跑s形路线，有的要三四个人连拉带拽才能完成赛事。还有为牦牛大赛助兴的赛事，项目有：骑马赛跑、马上叠罗汉，骑马拾哈达等，也有歌舞节目如：锅庄舞，藏戏、说唱等传统剧目，也有现代形式歌舞和说唱节目。

    牦牛大赛是藏民们一年一度盛大节日，是祭天地、祭神灵，祭先祖和祈求一年风调雨顺的综合性活动。节日里的藏民们穿着民族服装，从四面八方来到大赛的主会场，他们带着家人和亲戚们，在空地上扎帐篷磊锅灶，学他们的祖先过几天惬意的庆典生活。桑界镇的地形两面是高山，中间是狭长地带，非常适合举办牦牛大赛活动。多年来一直是桑界、白泥和下噶三镇牦牛大赛的举办地。

    扎拉一家是白泥镇养殖大户，他早早地把帐篷扎在赛会的半坡上。因为他家的牦牛是去年的赛跑冠军，大伙儿都挣着要和他做邻居，下噶的阿旺多吉、强巴、次仁旺堆，还有和扎拉一个镇的拉桑和阿乃等，都把帐篷扎在拉扎的帐篷旁边，刚一上午的功夫，整个半坡被五彩的帐篷占的满满当当的。半坡的下面就是大会的主会场。主会场设有永久性大看台、赛道和隔离栏。

    午饭时导游再次来到讲台上说：“因为，咱们蔡院长明天要到杭州开《世界老年保健品》大会，她在我们东方巨轮的时间只有这一中午了，下午她要到武汉，坐去杭州的飞机，所以时间安排的非常紧。现在请蔡院长把早上未讲完的保健知识，给大家讲完，大家欢迎。”掌声过后蔡雯惠说：“对不起，叔叔阿姨们，我的时间非常紧，所以趁着大家吃饭的功夫，我把早上没有讲完的保健知识给大家讲完。”蔡雯惠讲道：“早上我给大家说过，就是我们公司举办这次‘长江保健之旅’活动，为什么要在船上，而不是某个城市保健馆里举行呢？有哪位叔叔阿姨知道？”有一位老太太说：“这不是《长寿排毒》保健品，为了答谢新老客户，送我们的优惠套餐吗？”蔡院长：“阿姨说的非常好，阿姨方便说一下，您多大了？”老太太笑道：“方便，说个