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人在游神,见鬼起乩增损二将

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第二百六十八章 此劫只疏不堵,闽南的三大天公道观 (2/5)
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r/>    “若是要靠着香火信念成天庭,那感觉三座城市都可以啊。”

    听到这番话。

    宁法师颇为赞同的点了点头,随即笑着解释道。

    “徒儿,你说的没错。”

    “无论鹭岛、泉城还是漳城,都能立起那个新天庭,因为这闽南的传统民俗,同样是保留的极好,比起闽东也不遑多让。”

    “闽南的三座城,都有出现这次劫难的可能。”

    “但要说这三座城应劫的区域,却是基本能够确定了...我们只需着重监三个地方,便能够逮住那自称为天帝的凶兽。”

    说到这里。

    宁法师略微的停顿两秒,捋了捋脑中思绪,便是继续道。

    “闽南的拜天公。”

    “民众们可以选择自行在家祭拜,或者去往供奉天公的庙宇,也就是供有玉皇大帝的庙宇,一同祭拜,一同祈福上香。”

    “相较于寻常的民众家中,自是这数千上万人聚齐一起祭拜的庙宇,才能够提供更多的愿力,以此来让新天庭显现出来。”

    “师父这些年来,行万里路来到闽南地区数十次不止,自是清楚拜天公之时,这三城香火愿力最鼎盛之处在那。”

    “首先,便是这鹭岛的小西门朝元观,里面供奉的便是玉皇大帝,能算是当今闽南地区历史最为悠久的天公道观。”

    “那观中还有三道石碑,分别是宋代、明代和嘉靖时的碑记,写有这朝元观的历史,以及当时官员祭拜天公的细则。”

    “待到正月初九的子时,这朝元观便会尽是香客信徒,带着各种贡品和香火,来此观中祭拜。”

    “其次,就是泉城东街钟楼的元妙观,如今俗称为天公观,这座道观中同样是供奉着玉皇大帝。”

    “这天公观是闽地区域中,供奉天公规模最大的庙宇,届时的香客信徒多半比起那朝元观都要多,无疑是那愿力最为充足的地方。”

    “而泉城人更是极有拼搏精神,常将爱拼才会赢挂在嘴边,尤其是那晋江一地,走在社会发展的第一沿,出了不少的服装类老板。”

    “因此,这泉城的天公观,也是每年贡品最多的庙观。”

    “最后,便是那漳城天宝镇的玉尊宫,这个天宝玉尊宫同样是历史悠久,从唐代便流传至今,更是那座岛上极出名的玉尊宫祖庙。”

    “经过四次改名,两次迁址,供奉着玉皇大帝。”

    “但可惜的是...那八十年前,原本极其繁盛恢弘的玉尊宫被战火毁于一旦,最终由几位信徒盖了几间简单的庙宇。”

    “不过即便如此,由于这漳城玉尊宫的历史足够悠久,因此即便有其他供奉玉皇大帝的庙宇,众多漳城人还是愿意来此祭拜供奉。”

    很明显。

    无论是修道经验,还是行走世间经验都很丰富的宁法师,已经是给出了三个最有可能的选择。

    鹭岛朝元观、泉城天公观、漳城玉尊宫。

    如果那所谓的天帝,要想借取拜天公的传统祭祀成事,无疑只会选择这三个道观庙宇。

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