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幽冥女婿

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第六章 人皇之气 (2/5)
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族大能者凤毛麟角。禹担心人界各族落入天帝手中。便利用人皇的封神授仙之权,大肆分封各种野神精怪。用以对抗天帝。

    为更加集中人族的力量,对抗天界。禹令其子“启”建立权力集中的中央皇权制王朝——大夏朝。

    启仍为人皇,依旧拥有封神授灵的神权。到后来商朝取代大夏,建立了汤商朝。仍保留了这些传统与力量。

    夏朝先祖为黄帝一脉,商朝先祖为帝俊一脉。两朝都是人族血脉传承,拥有人皇称谓。享有天地气运加身,实力神通依旧强悍无比。

    可惜到了商朝纣王时期。天帝感觉天界实力已足、时机已到。利用西伯侯姬昌,姬氏一族的反叛心理。用天界的力量扶持其反叛,推翻商朝统治。借商纣无道成汤气数已尽为借口,毫无原则底线的干涉人间事务。

    名为替天行道,实为借机打压人族,抢夺人皇封神之权。

    天庭借商周大战,消灭人族最后的力量。抢夺人皇三界共主的地位与权利。由于天界势力干涉太过强势。人族人皇纣王与各路大神精英,无力抵抗天界与西岐的联手进攻。商朝破灭,人皇战死。

    果不其然!商朝破灭后,天界天帝的野心与阴谋暴露无遗。

    天帝助姬氏一族灭商建周后。命其帝王自称天子,不得再承人皇之位。又褫夺人族的祖先崇拜,只能崇拜天。随后又为了隔绝人族,祖先鬼神的神性灵力来源。下令不准祭祀人族先祖神位,不得设宗祠家庙祀鬼灵。

    《国语·鲁语上》中记载“凡禘、郊、祖、宗、报此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以自瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。”魏明帝曾诏“郡国山川不在祀典者,勿祠。”晋武帝时也下诏“不在祀典者,除之。”

    由此可见后世各帝王,都因各种原因保留了废除祖先崇拜,只许崇拜天界的法令。

    天界借着周起代商的战争,一石二鸟的坐收万世红利。一手褫夺人皇封神之权,一手褫夺祖先鬼灵神性。灭了人皇,人族永不能翻身。破了祖先崇拜,各类鬼灵便失去了信仰之力。人族神性渐失,再无反抗之力。

    从此人族帝王便只能君权天授,自称天之嫡长子。彻底失去了与天地齐平的尊贵地位。人族也由此日渐退出了,三界主导的势力争斗,从此受天界压制。

    昊天上帝更是借此次大胜为根基,创立后天神道,也便是后世所知的天庭。天庭大封后天神系,扩大天界的影响。

    区别于先天神祇与仙教中人。后天所封之神灵,大多为各生灵死后修炼之灵,或人族各战中死去的精英。虽受天庭封赏成神职,但由于不是受到天地气运认可的人皇授封。这些后天神系自然神力低微。实力地位处于天、地、神、人、鬼五种仙级中末流,死后受封自然多为鬼仙。

    天帝从一开始便盯上了天地气运。这个真正的封神之本。所以在整个入侵人族的封神之战中,他不断派出得力干将,四处寻找人族气运。他也知道,只有真正把天地气运转嫁于天帝神位,天界才真正拥有统御三界的力量。

    只有真正拥有天地气运加身的人,才真正拥有这个宇宙最本质的权利——那就是封神之权。

    为了得到这个能力。天帝不惜以妖族全族性命相要挟。让圣人女娲亲自出动,参与改变战局。影响气运流转。后又请动太上老君、元始天尊两位圣人出手。强行干预封神大战。

    因截教教主通天圣人,不同意随意修改天地法则,毅然坚持要维护天地气运自然运转。后期封神大战,一度上升为圣人之战。

    通天教主本人于紫芝崖碧游宫。开坛授道

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