大自然不用多说，但是即使是上川悠仁，现在都还没有真正执掌这个强大的白银神职。
和千叶的不同，这个红赦白银神职是千叶自身凝聚，又融合了门之规则，所以千叶完全可以掌握。
而神职，具体来说是，乃是事代主神凝聚，其中蕴含了祂鲜明的烙印，即使被上川悠仁借助祂的死亡和时空长河冲刷，但是也不是上川悠仁自己凝聚的神职，想要完全掌握，至少要花费几百上千年。
这是上川悠仁通过在这个世界传播诗词名声认真计算得到的结论。
首先，应该是青赦神职，在品级上还要比这个红赦神职高上一级，仅次于紫赦神职这种白银顶峰的神职。
第二，神职最主要的还是一代代传承和演变，在这一点上，即使大神都没有太多办法推进整个过程，必须要有一个完整的文明主体来帮助你发扬和传承。
所以上川悠仁至今都没有掌握这个神职的力量。
不过现在不同了，上川悠仁看向已经被送到了过去信仰之中的佛陀真身，虽然巫后这道传承巫咒并不能够改变物质性的过去，但是文字本身可不一定是物质的存在，它同样可以作为文明这种虚幻的概念存在，和信仰一样。
甚至有了文字的帮助，自己应该更好的扭曲信仰。
至于载体，他可是有相比于书籍，雕刻等更好的东西。
那就是，上川悠仁之前就借助阿修罗尊的梦境世界凝聚出了一道神职，虽然是最低等的黑铁神职，但是此时却可以用来作为载体。
在世界历练过无数回的上川悠仁比谁都清楚，那里的时间最是扭曲，因果也可以相互颠倒，这可比改变物质的现实世界容易多了。
下定决心之后，上川悠仁不再犹豫，手中的神职飘出，落到了佛陀的手中，同时他手中出现一支鸿鹄笔，笑着对立面的鸿鹄之灵说道，“这次全靠你了。”
鸿鹄之灵寄托了他的符道，而符本身就是阐述天地之纹，这次除了完整的掌握神职之外，鸿鹄之灵恐怕也会产生一次真正的蜕变。
鸿鹄笔中的精魄知道上川悠仁的意思，发出了清脆的鸣叫声，同样投入到了佛陀手中。
远古画面中的佛陀拈花一笑，对着下面的巫民们开始讲述符文之道。
·······
现实世界中，已经进入梦乡的南越巫民们眉头紧锁，大量的知识通过梦境灌输到他们脑海中，而越是虔诚的人，脑海中被灌输的知识也就越多。
巫神宫，一位白发苍苍的老祭祀突然从睡梦中惊醒，他立马呼唤侍者掌灯。
明亮的烛火跳动，祭祀询问侍者说道，“巫后娘娘还没有回来吗？”
侍者恭敬地回答道，“还未回来。”
这个时候，突然响起敲门的声音，侍者开门，外面站着的人有男有女，但都年过七旬，他们看到已经起身的老祭祀，为首的一位开口道，“乌木，你也感应到了？”
乌木点了点头，“看来你们也是，是不是和远古祭祀的图像一起出现？”
周围的老者们纷纷点头，其中一位老妪带着疑惑地说道，“不知道这代表着什么？可惜巫后娘娘不在，无法为我们解读。”
乌木压抑着惊喜，“这是好事啊。”
“好事？”
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