sp; 司马光耳边都是读书人询问的声音，问周公旦是否有这个千古功业，具体措施是什么？
司马光烦不胜烦，这个他真没有注意。
毕竟所谓的政策制度，也许在是史书上只是只言片语，要了解一个制度，就得分析社会文化背景，还要知道当时的具体情况，最后才能分析得出这个制度的具体内容，以及这个制度出自那本典籍。
要说一国多制，他能够想到的只有刘邦的郡县并行，可这是一国两制，一国多制是个什么鬼。
他本来想说博主肯定错了，但人家好不容易在吹周公旦，所谓屁股决定脑袋，他虽然觉得博主有问题，但只要你吹我吹的人，咱们就是异父异母的好兄弟。
于是，他喜滋滋的准备给博主鼓劲加油。
（博主，赶快说周公旦的一国多制是怎么回事？）
（这个你的说清楚，我还准备出去装逼呢。）
（瓜子已经摆好，就看你的瓜是否管够保甜。）
陈勇笑了笑，对于周公旦的这个制度，他必须得好好说啊。
【所谓一国多制，就是在一个王朝使用了超过两种以上的制度。】
【刘邦哪个郡县并行，充其量叫做一国两制，跟周公旦这个比起来，还是略有不足。】
【周公旦的一国多制，是怎么一回事呢？】
【咱们沉浸式的体验一下。】
西周，
成王时期。
周公旦平定天下，但，西周并没有想象中的安定。
召公毕公等人忧心忡忡：“旦，我们姬周承载了天命，可是，殷商遗民不尊周礼，诸侯国君们人心思变，如之奈何？”
其实，西周时期，也遭遇到了秦始皇时期的问题，就是西周的礼乐，遭到了殷商之民和诸侯们的联手抵制。
历史是个轮回，秦始皇遇到的问题，就是所有人都会遇到的问题。
不要觉得这是个例，这是普遍的情况。
正所谓江山易改本性难移，谁都知道秦始皇的制度比六国先进，但六国百姓就是不买账啊，这就是移风易俗的艰难之处。
西周也是这样。
不光是子民们不愿意用周礼，行周制，诸侯也不愿意，我喜欢吃肉，你非要吃菜，你还觉得为我好，你是不是有大病？
当时的社会矛盾极其尖锐，大有天下崩乱之态。
面对这种情况，周公旦只思考了一秒，就提出了他的解决方案。
“既然诸侯们不愿意使用周礼，那就让他们继续使用殷商的制度礼乐！”
这句话直接把召公毕公给干不会了。
“用殷商制度？我们姬周的礼乐还怎么推行？”
“不行啊，旦，这也太胡闹了，从未听说一个王朝要用两种制度的。”
面对召公和毕公的质疑，周公旦耐心的解释。
“制度需要
本章未完,点击下一页继续...