/> 那些亲眼目睹反抗者下场的王酋们，此刻都低垂着头，连呼吸都变得小心翼翼。
总体来说，沙漠部落的反抗意识这个时候已经非常少了。
曾经桀骜不驯的游牧民族，如今温顺得像待宰的羔羊。
不仅仅是因为安妮女皇之前犁过一遍，用铁与血重新绘制了沙漠的版图；珀菲科特也依葫芦画瓢又来了一次，用更残酷、更精准的打击碾碎了最后残存的抵抗意志。
更因为珀菲科特展现出了惊人的政治智慧——她只是让他们改信，并没有要求他们废弃原本的信仰。
“你们可以继续崇拜沙漠之灵，“她这样宣布：“只要在新神的祭坛前多放一份贡品。“
同时她还拿出了各种先进的科技产品，以此来诱惑沙漠部落的人投向帝国的怀抱。
自动净水装置、永不熄灭的炼金灯、能够预言沙暴的气象罗盘这些对帝国而言稀松平常的发明，在沙漠子民眼中却如同神迹。
面对珀菲科特掏出来的在他们眼中堪比神迹、魔法的各种炼金术产物，这些王酋们很快便倒戈了。
最顽固的长老在试用过治疗药剂后老泪纵横，最桀骜的年轻人在见识过机械坐骑后俯首称臣。
他们争先恐后地宣布支持珀菲科特的计划，并成为了第一批受洗的信徒。
当圣油涂抹在他们额头上时，每个人的眼中都闪烁着渴望——这正是珀菲科特精心计算的结果。
神灵理论上是不可能听从凡人的命令和指挥的，但他们却不得不受到信仰之力的影响。
如果只是自然形成的原始崇拜，其信仰之力大多驳杂，什么内容都有，这也使得先祖之灵这样的神灵诞生之初神性和职能都是比较模糊的。
而当神灵开始拥有神庙、明确自己的神职之后，信仰之力就会开始集中、规范，具有针对性的指向。
这可以说是神灵明确自身后自己的要求，但同样这也是信仰之力对神灵的影响，或者说的更直白一些——信仰之力构建了神灵的性格、意识和能力。
这也是珀菲科特对神性解析和研究的得出来的结果，那就是神灵会受到信仰的影响！
神明并非永恒不变的存在，其性格、能力甚至记忆都会受到信徒集体意识的影响。
因此，一个从诞生之初就被特定信仰塑造的神明，将永远无法摆脱其最初的“设定”，除非有人能够更改整个信仰。
明确了这一点的珀菲科特在自己的笔记本上写下了这样一段话：“我们不是在创造一个神明，我们是在编写一个永远不会背叛的程序。“
(本章完)