退位让贤

br/>    俗话说，“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，其中“柴”高居首位。

    在那个年代，建筑需耗费大量木材，而更普遍的用途则是取暖与烹饪。

    试想，这是一个没有天然气、没有电力、民间也罕用煤炭的时代，普通百姓要获取足够的柴火，谈何容易？

    自唐宋以降，全国各地的树木便惨遭大规模砍伐，生态破坏愈演愈烈。

    长安与开封，这两座曾容纳百万人口的巍峨都城，其辉煌的背后，却是周边数十里内难觅一棵树的荒凉景象。

    凡是能点火燃烧的枝干，无不被饥寒交迫的百姓砍下，化作灶膛里的缕缕青烟。

    后人眼中的郁郁葱葱的山峦，其实大多都是近代植树造林的成果。

    而在那个年代，凡是人口密集的地方，树木总是稀疏可怜。

    砍伐，无休止的砍伐，到了令人触目惊心的地步。

    黄土高原，昔日曾是绿树成荫的沃土，却因无度砍伐而沦为光秃秃的荒原，风沙肆虐，草木难存。

    这种资源的匮乏不仅困扰着民间，连高高在上的皇室也无法幸免。

    汉唐时期，宫廷建筑巍峨壮丽，气势磅礴。

    然而到了宋明，宫殿的规模与气派却渐渐逊色于前朝。

    并不是宋明的皇帝，不想建汉唐时那样的宫殿。

    而是因为那些挺拔参天的大树早已被砍伐殆尽，再难寻觅。

    朝廷不得不派人深入偏远的深山老林，跋山涉水寻觅巨木。

    可运输费用高得惊人，即便是以一国之力，也难以重现往日的恢弘气象。

    百姓为生计奔波，挥斧砍树时或许不曾多想，他们的眼中只有眼前的温饱。

    而帝王将相坐在龙椅之上，面对日渐稀缺的资源，也只能暗叹时运不济。

    树木的消逝，不仅仅是自然的悲歌，更是一个时代无奈的缩影。

    老朱也很清楚这一点，他对植树造林极为重视。

    然而，最棘手的是，即便朝廷下令栽种树苗，却无法从根本上解决百姓对“柴火”的迫切需求。

    那些刚刚扎根的幼苗，还未及长成参天大树，便在夜幕掩护下，被饥寒交迫的百姓偷偷砍去。

    这种竭泽而渔的行为屡禁不止，不是因为百姓无知，而是生存的逼迫让他们别无选择。

    试想，一个连烧水煮饭的柴火都凑不齐、连寒夜取暖的薪柴都无处可寻的农民，你与他高谈阔论“长远利益”，描绘未来绿树成荫的美好图景，又有何意义？

    他眼前的窘境，远比遥不可及的希望更加紧迫。

    百姓并非不明白过度砍伐会毁掉自己的家园，可当腹中空空、寒风刺骨时，谁又能忍住不向那仅剩的树木伸出手去？

    朝廷也曾尝试各种手段，严令禁止，施以重罚，可面对千千万万分散在全国各地的百姓，所谓的禁令变得可笑而毫无意义。

    那些铤而走险的身影，总能在法网的缝隙中找到喘息之地。

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