引力。
那些孤魂野鬼，有的心智尽失，浑浑噩噩，有的茫然无措，四处乱撞，很多根本找不到通往鬼门关的道路，只能在阴阳界无尽地徘徊。
时间一长，也容易出乱子。
佛教见此情形，便瞅准时机介入其中。
既然地府无力也无心管辖，那他们便主动请缨，代为管理。
地府本就不想管，如今有人愿意接手，自然求之不得。
双方经过一番商议，签订了契约，从此阴阳界便归入了佛教的管辖版图。
佛教接管阴阳界，虽说打着济世度鬼的旗号，但也并非全然无私。
毕竟阴阳界地域辽阔，哪怕是那些不起眼的犄角旮旯，累积起来也是不小的一片区域。
而且阴阳界内游荡着数量众多的鬼魂，若能妥善处理，通过超度等方式，便能积累大量的功德。
这对于重视功德修行的佛教而言，无疑也有不小的吸引力。
然而，佛教自身的人手同样有限，难以实现对阴阳界的全方位、精细化管理。
于是，他们想出了一个巧妙的办法，将阴阳界划分成大小不一的一块块地域。
那些关键的、重要的核心区域，由佛门自己人亲自坐镇管理。
而其他一些偏远、难以顾及的边边角角，则采用外包的形式，交给投靠过来的小喽啰打理。
这阴阳法王，便是众多外包者小喽啰中的一员。
他所盘踞的地方，是阴阳界比较偏僻的角落。
说的不好听一点，他就是一个外包的，被派到偏远山区的派出所所长。
看似手握一定权力，实则地位卑微。
他不过是借助佛教的名号，在外狐假虎威罢了。
实际上，他根本没有正式的佛教弟子身份，一旦遇到事，冥王断然不会承认他与佛教有任何关联。
只是在平日里，大家都心照不宣罢了。
在太平无事的时候，只要阴阳法王这些外包者不闹出太大的乱子，不引发难以收拾的局面。
佛教高层，对于他们私底下干的一些见不得光的坏事，往往睁一只眼闭一只眼，选择姑息纵容。
只要事情不被捅到明面上，不影响大局，就不会过多干涉。
也正因如此，阴阳法王才敢在阴阳界肆无忌惮地大肆抓捕鬼魂。
在他看来，这既能满足自己的私欲，又能变相地为佛教送上“业绩”，增加功德讨好冥王。
虽说这种行为有伤天和，但只要不触及底线，上面的人也就默许了他的所作所为。
但倘若真的出了大乱子，发生了不可挽回的严重事件，这些外包者便会瞬间沦为最佳的背锅者。
一旦事情曝光，上面的人便会毫不犹豫地将责任全部推到他们身上，让他们独自承担后果。
电影中太乙上人前去请示冥王，正是基于这样的考量。
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