武植为官清廉公正，为民除恶，乡民甚至送过他送万民伞；
潘金莲为妻知书达理，二人恩恩爱爱，白头偕老，并未发生《水浒传》中的出轨杀夫之事。
夫妻二人先后育有四子，而其后世子孙一直居住在武家那村，至今该村半数人仍然姓武；
1992年，武植墓被发掘，而根据出土的武植骨殖推算，其生前身高至少一米八；
从根本上不是施耐庵笔下的 “三寸丁，谷树皮”形象。
此外，他也从未卖过炊饼，而是造福一方的七品父母官；
潘金莲也不是什么毒杀亲夫的淫荡女人，而是出身名门淑媛的县令夫人。
既然武大郎与潘金莲夫妇并非书中所说的那样，那么这个故事又是如何产生的呢?
主要还是因为一个武大郎早年间的一个朋友，名叫黄堂；
黄堂早年家中有些富余，也曾资助过大郎读书。
后因家中失火一切尽毁，便来投靠武大郎，希望他能帮忙谋个一官半职；
但武大郎为官清廉，怎么可能徇私？
只是好吃好喝的招待好有，并且表示也可以借银两给他周转；
黄堂见武大郎并没有提携他的意思，心生怨恨，觉得武大郎忘恩负义，便不辞而别。
在回家路上，他编写了许多谩骂讽刺武大郎的小故事、歇后语，见村贴村，逢店贴店；
村村说唱，乡乡张贴，谣言惑众，极尽对武植恶意中伤污辱影诋毁之能事。
另外，曾被武植治罪过的乡里恶少西门庆知道此事后，两人一拍即合；
于是沿途传遍了有关武大郎的粗俗之词，武清官的形象被毁于一旦。
谁知，待他回到家中，才知道武大郎早已派人送来了银钱，帮他修好了房屋；
他这才明白武大郎不是知恩不报，而是不搞以权谋私。
他发疯似地返回去撕自己贴的纸条，可是已经太晚了；
他编造的故事早已口口相传，广为流传，根本无法挽回了。
后来，此事传至《水浒传》作者施耐庵耳中，便被其写入了书中；
最终导致武大郎、潘金莲夫妇名声尽毁，更直接导致清河县的潘家和武家几百年来从不通婚。
由于《水浒传》的影响实在太大，后来施耐庵的后人送了武氏后人两幅画像；
并在上面题诗道歉，其中武植的画像上面如此写道：
杜撰水浒施耐庵，武潘无端蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。
累世因缘今终报，正容重塑展人间。武氏祠堂断公案，施姓欠账施姓还。
而潘金莲的画像上则写道：
余曾敬绘武潘正传十六幅，端悬于武氏祠壁为其平反冤假错案，一白天下。
然九泉武潘不恕吾族先人《水浒传》中泼污之过，故唆使小鬼得遍姿去，余今重塑武
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