nbsp;（【天吴】一说，我彻底屏弃不用了，他在各种神话传说中都是水伯。《山海经·海外东经》“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在??北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。”）
【（女）雨/冰/冬之祖巫玄冥（雨神，冰神，四季神之冬神）】人面鸟身，珥两青蛇，践两青蛇。
用的《山海经·海外北经》禺强的设定。（《山海经·大荒北经》禺强是“践两赤蛇。”《山海经·海外北经》禺强是“践两青蛇”。这明显冲突了，那就禺强/脚踩赤蛇/男，玄冥/脚踩青蛇/女吧。）
本来我觉得玄冥和共工有些重合，雨、冰也只是水的分支，但是玄冥还是四季神之一的冬神，就说得过去了！
（《左传·昭公十八年》：“禳火于玄冥、回禄。”杜预注：“玄冥，水神。”汉张衡《思玄赋》：“前长离使拂羽兮，委水衡乎玄冥。”一说为雨师。见汉应劭《风俗通·祀典·雨师》。）（玄冥，有冬天光照不足、天气晦暗的特点。“水”“阴”“暗”“雨”“冬”的意味也较大！）
【雷之祖巫强良】：衔蛇衔操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘。
《山海经·大荒北经》。（看不出为什么是雷神，《山海经·海内东经》：雷泽中有雷神，龙首而人头，鼓其腹则雷，在吴西。一个龙首一个虎首，一个在东一个在北，风马牛不相及啊！只能遵《佛本》设定了！）（再说《山海经》也没说强良的能力啊，勉强安排个司掌雷电吧！）
【（女）电之祖巫弇兹(yǎn zī）】：人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇。
《山海经·大荒西经》。（弇兹氏(yǎn zī shì)：中国古代传说中最早的女首领。中国神话传说【雷公】【电母（司掌闪电之神）】。因为这2个原因，我设定为女祖巫！）
【毒之祖巫奢比尸】兽身、人面、大耳，珥两青蛇。
《山海经·大荒东经》。（牵强附会下，根据“尸”这个字。“尸”泛指一切没有了生命迹象的动物躯体；祭祀时代表死者受祭被陈列出来的人或身体；祭祀时的神像、神主；“掌管、主持”；“担当、承担”；引申指“收尸”；等等等等。我勉强引申为掌握死亡和祭祀，让人等死和准备收尸，有瘟疫亦或是“有毒”的含义。。。这可真是“我有毒，善用毒，你们都等死吧”！）
十二祖巫吵吵嚷嚷，议论纷纷：
“这北地强者是何神圣？竟有如此强大的气息，不弱于我们祖巫啊。”
“那要打过，才知分晓，哼！”
“不错，我等乃盘古血裔，祖巫一生，不弱于人！”
“但是此人确实是深藏不露，有点深不可测啊！”
“若有机会，却是要做过一场，见个高低！”
“这天地间强者如云，也不知还有多少卧虎藏龙之辈啊，诸位兄长切不可造次，鲁莽不得！”
‘姐姐所言极是，哪像诸位哥哥，整天喊打喊杀的，忒也无趣！！’
“还是后土妹子宅心仁厚，深谋远虑啊！”
“就是，就是！”
“这片金云倒是挺好看的。”
“笨蛋，这可不是普通云彩！这是........”
“那你说这是什么？你不也不知道？哼！”
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