;而史从云则把目光看向不远处的辽军战俘，“不过辽国就不一样了。其一，辽国如今强过我们，而且他们还没有后顾之忧，不像我们，出兵往北一次，既要重兵防备太行山一带，还要安抚江南、蜀地，处处掣肘。
对于他们，首要做的就是削弱实力，弱其国力首在......杀人。”
最后两个字，史从云咬得很重。
说着他收起笑脸，神色变得严肃起来：“当初秦国一统六合，共杀兵一百一十多万，经白起之手杀九十余万，但最只留下一个杀神屠夫的恶名，所有的美誉功勋都留给秦王。
后人会记得秦王功绩，也称白起为屠夫杀神。
白起不杀，六国不被削弱，最终不可能有秦国一统天下，史书故事总说王侯将相之权谋，以为天下事多动嘴皮子，可到底还是实实在在的杀人最为有用。
所有功绩大业，必是血流成河的.......”
说到这，史从云也无限感慨：“但很多时候代价是必须的。
究其根本，盖因人性本就恶多善少。
某曾听一些读书人说仁义之主舍命以全三军百姓，所以强敌面前投降也不为过。这话初听好像有道理，不过前提是对方都是圣人，如果投降，他们就不杀，不抢，不劫掠，可能吗？”
众人摇头，有人咬牙启齿道，“他们放屁！十几年前，后晋投降，辽国耶律德光兵入大梁，毫无抵抗，河南河北无数百姓惨遭劫掠，这有什么道理可讲，只能见血！”
这就是武人和文人的不同，多数文人并不是没本事，而是没见识。
活在书里的世界，缺乏对人性的认知，对多数人来说，能抢就绝不会借，能霸占就不愿自己费时费力生产。
只是有些只读圣贤书的人，自己抱着仁义道德，搞道德绑架也就罢了，也把敌人也想成讲仁义道德的人，满足他，不抵抗他就会也讲仁义道德，放自己一马。
简直想屁吃......历史上无数血淋淋的教训都在说明一个道理，人性是经不起考验的。
史从云见此，直接道，“诸位明白就好，这就是代价的意义，这就是我们为什么要杀人。
但所有杀戮又为世人憎恨，为文人轻视唾弃，在史书中一笔带过，如此也将是我们这些为将者的宿命。
这些事其实我心里一开始就有数，所以你们不用多想，太过担忧。
我不是大善人，不杀生，那还不如找个小庙出家作和尚，打什么战呢。”
众人哈哈大大笑起来，老爹也笑了，脸上担忧也一扫而空。
史从云说着看向众多辽国将校官员俘虏：“你们看这些人，他们中多数即便到这步田地，还是冷静得跟草原上的狼一样。
他们很像我们，我们为大周南征北战，他们就是辽国这些年南征北战积累下来经验丰富，善战知兵的将领，没有他们，辽国的军队就没了主心骨。
某不准备让他们回去.......”
话说到这，众人都看过来。
“大帅，全杀了吗？”有人直接问。
“问问有没有愿意归顺，如果云愿意的可以留着用，剩下的不要留活口。”史从云吩咐，当初卫青能够在漠北草原不迷路，每次都直捣匈奴人聚集地，就在于他收买招降匈奴人为向导。
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