p; 她确实语言天赋极佳，记忆力更是超群，小半年就把阿伊努语学会了，而且还是自学成材，要是生在现代，绝对是“外语学院圣体”，熟练掌握七八门外语都不是难事——她一直在教手下，但她的手下就算有人教，半年下来还说得磕磕绊绊，日常沟通都有点勉强，可见人和人之间就是不同的，天赋这东西就是存在，她确实是执行这任务的最佳人选。
当然，她自学是被逼无奈，最初她是想找个阿伊努语老师的，偷偷带人从蛎崎家的“物见”（移民村落里的贸易站点）之中绑了个通译，但这通译也是个二把刀，阿满打了他十天，也就从他那里学会了一些“多少钱”“便宜一些”“太贵”之类的短语，根本没多大鸟用。
最后还是她带着酒，伪装后卧底蛎崎家的贸易点，自己主动去找阿伊努人聊天才学会的，目前都已经开始学习写字了。
嗯，她以前也以为阿伊努人是吮毛饮血的野人，接触后才发现阿伊努人也是有文字的，是一种明显历史很悠久的象形文字，在信里写给原野看后，原野怀疑是一种春秋时期的地方文字，至少受过吴越一带影响。
当然，这只是一种怀疑，他又不是古文字专家，判断不一定对，但他看这些字很眼熟，比如有个字阿伊努人经常画在身上，很像是“苏”的原始版，意思大概能译成“美德”或“美德之地”，而且有很多字很像兵马俑上的铭文，至少有些文字的偏旁很像，很像同出一源或互相影响过。
不过阿伊努人又长得不像中国人，皮肤白，多毛，男性留有的大胡子多发卷，看起来和俄罗斯人又有点像。
大概是混血了？
原野也判断不清阿伊努人的来路，阿满就更不用提了，但她不在乎这些，她才不管阿伊努人是哪里来的，就和他们喝酒交朋友，眼前这位札依尔部落的老猎人札平侬，就是她最早认识的一个阿伊努人，阿满的阿伊努语有很多就是向他学的，口音都和他很像。
相识之初，去“物见”卖毛皮的札平侬对阿满很警惕，甚至隐隐都有些厌恶，只是想喝她的酒才愿意和她说话，但经阿满解释她不是“和人”，是“弯津人”后，札平侬再看看她的服饰确实和“和人”区别比较大，至少和蛎崎家的人不一样，这才态度缓和起来。
等熟悉了之后，特别是阿满已经学会一点阿伊努语之后，札平侬喝多了更是对“和人”破口大骂，骂他们胡乱迁移，侵占他们赖以生存的土地，还指责“和人”背信弃义，卖货经常以次充好，对神灵誓言也毫无敬畏，是一群超级烂人。
毕竟，蛎崎家和阿伊努人第一次剧烈冲突，就是阿伊努人订了一把铁制短刀但对货物不满意，认为缺斤少两，和店主争吵起来，店主顺手一刀就把那名阿伊努人给捅了，然后经常受到欺骗的阿伊努人被激怒了，汇合起来对蛎崎家发起猛攻，捣毁了十几处移民村落，可惜被蛎崎家的女婿武田信广逆风翻盘，没能拿下蛎崎家的根据地花泽馆，最终功亏一篑。
其后蛎崎家又以讲和划界为名，邀请附近阿伊努人部落会盟，结果他们在酒里下毒，把过来的阿伊努人都药翻宰了，又趁势发起反攻，这才让这一带的阿伊努人被迫退让，把这块地盘让给了蛎崎家。
这差不多是一百年前的事了，其后蛎崎家更是骚操作不断，仗着阿伊努人需要他们提供铁器、粮食、盐、布匹之类生活必需品，低价买高价卖，各种以次充好，违约更是家常便饭，基本就没拿阿伊努人当人看，现在在这一带已经声名狼藉，没有阿伊努不恨他们。
只是，由简入奢易，由奢入简难，用过铁器之后再改回骨箭铜匕，阿伊努人也有点受不了，只能忍着恶心被他们长久盘剥。
阿满在弄清这些后，当时就跟着札平侬大骂蛎崎家不是玩意儿，一点信义也不讲，又拍着胸脯保证不就是盐铁之类的破烂货吗？这些东西弯津有的是，卖都卖不掉，他们的首领看着仓库里的盐铁天天发愁，好长一段时间都闹心的在掉毛，回头她送札平侬点破烂根本不是事儿！
当时
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