p; “太阳神阿波罗殿下的教会也有很多歌颂太阳的诗人，这或许就是他们敌对的原因。”
“希望这一次，我不会无功而返吧。”
······
月余时间，匆匆而过。
赫拉克勒斯离北地还远的很，但从厄琉息斯启程的雅典军队倒是已经接近了下一处城市。
位处雅典西境，艾加里奥山脉的一处关隘上，有着一座要塞式的大城。
这是雅典西境的门户，也是一处天险所在。
当然，神话时代的天险自然不是单纯的地形险要，而是因为这座山本身就非同寻常。
它曾是远古山神乌瑞亚最强大的子嗣之一所化，与奥林匹斯山诞生的年代相差仿佛。
古老山神的力量侵染让这座山脉沉眠着强大的地气，而这也被雅典人所利用。
贵族骑士们在这里能够发挥出更强大的力量，毕竟他们的血脉本就与此相合。
“作为王室的一员，你应该也听说过吧。”
“初代雅典王，在波塞冬和雅典娜还没有来到这里争夺城邦归属的年代。”
“当时这座城市的建立者名为刻克洛普斯，而他更是传闻中极为特殊的‘地生人’。”
一路前行，来到这处要塞的中心。
莱恩在一片石制建筑中见到了衣着大变的安德莉亚。
相比起国王，此时的安德莉亚看起来更像是一位将军。
轻便的铠甲和腰间的长剑相配，和之前神职者的样子大有不同。
“‘地生人’……传说我是知道的，但我一直以为这只是传说而已。”
“毕竟传说当中，忒拜的建立者，曾在提丰之乱中帮助过神王的卡德摩斯就曾一度‘制造’过‘地生人’。”
“他曾斩杀过一头流有提丰之血的恶龙，然后把龙牙种到地里，从中诞生出了悍不畏死的武士。”
“卡德摩斯随后令他们互相厮杀，最后剩下了五位强大的战士，而他们的名字至今流传。”
“许珀瑞诺耳（πepeνp，意味“超人”）；克托尼俄斯（xθνio，意味“土地人”）；珀罗洛斯（Πeλop，意为“巨大的，可怕的”）；乌代俄斯（oδαe，意味“土地的”）”
“以及最后一位厄喀翁（exwν，意为“毒蛇”），他娶了卡德摩斯的女儿阿高厄，生下了忒拜的下一任国王。”
“正是在他们的辅助下，最初的忒拜得以建立。”
“可是雅典的初代国王，应该与此无关才对。”
如数家珍，安德莉亚别的东西未必清楚，但作为曾经的公主，她对诸国的历史与传说绝对知之甚详。
尤其是雅典建立以后的历史，知识教会的记录可以说相当完备，甚至比外界流传的更加‘真实’。
但对于初代雅典人的来历，倒是确实存在颇多疑点。
“有人说初代国王确实是‘大地降生’，与传说中的地母有着联系。”
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