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兴汉使命

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第2201章 刘正讲学 (2/3)
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nbsp;故而才胜德者,必有灾殃。一旦被德优之人划入不可交之列,就容易引发不良后果。

    德优者上位,才优者必定无利可图。既然无利可图,那便得过且过。久而久之,做事的人没有了,或者说不敢做事了,德优者的监督也就失去了用武之地。

    世间多德才俱损的无品之人,而且这些人德优者只能授之以鱼,故而难有奇效。唯才优者以利诱之,方可唤醒一部分人铤而走险踏上利争之道。

    故而大浪淘沙,才优者杀出重围脱颖而出。

    故而教化众生之责,唯有才优之辈可以担当。就拿读书人来说,吸引大家努力学习的基础理论:书中自有千钟粟;书中自有黄金屋;书中自有颜如玉。这就是直言不讳的告诉所有读书人,只要努力读书,就可以有吃不完的粮食,花不完的钱,以及梦寐以求的美人相伴。

    这就是读书改变命运的理论基础。

    可是光有理论还不够,掌握了读书权的门阀封锁了寒门读书人的道路,后果就是大家都不读书了。所谓的三大项,与大多数读书人无缘,也就起不到激励作用了。

    直到科举横空出世,才让天下读书人看见了出人头地的希望。当一部分人通过读书改变了命运之后,其他人又开始相信读书的三大诱惑。

    可是掌控科举的依旧是门阀,他们不可能拿出太多的位置给寒门崛起,却又不能堵死寒门崛起的希望。

    对于那些被科举拒之门外的寒门读书人,这就需要新的理论来支撑他们坚信读书改变命运的理念。可是千钟粟,黄金屋以及颜如玉均与不第者无缘。若是再以这等理论作为读书人的信念支撑,就纯粹是给人伤口上撒盐。

    故而对于越来越多的不第秀才,大德者又推出了全新的理念支撑:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

    这个理念一出,就把读书改变命运的三大基础理念给推翻了。新一代的读书人,将不再为衣食而努力,将不再为金钱而努力,将不再为美人而努力。

    新一代的读书人,就应该为天地定规矩,为百姓请命,继承圣贤绝学,为天下太平而贡献力量。

    这样一来,读书人不沾钱不说,甚至还弄出君子远庖厨的限制理论。

    要知道儒家六艺,其中不可或缺的射,指的可不是投壶,而是解决生计问题的打猎。

    也就是说传统的读书人,所围绕的核心就是让自己先过好,然后再带着大家一起好。

    可是新一代的读书人,竟然放弃了脚踏实地的理想,从而追逐更加远大的梦想。

    在这种情况下,很多人为了符合新理论,竟然坚信十年寒窗苦读无人问津,一朝成名便可众所周知。故而:有志者,事竞成,砖釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

    读书人渐渐的变成了追梦人,变成了一群有理想,有追求,敢拼搏,能奉献。他们追求的不再是金钱利益以及柴米油盐酱醋茶,而是立德、立功、立言的伟大荣光。

    可天大读书人千千万万,可以实践立德、立功、立言之辈屈指可数。久而久之,便有了百无一用是书生的流言蜚语,这在一定程度上影响了读书人群体的后备力量补充。

    曾几何时,读书改变命运的理论拥有不可撼动的根基。亦不知道从什么时候开始,读书无用论又开始悄悄的抬头了。

    可是大家不要忘记了,帝皇天36洞天和72福地的运转规则,皆是读书人奉命制定出来的,用以约束众生。

    

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