王栋微笑：“一则，法家三派，申不害为术治派。是以法制为根本，进行吏治治国，肃清朝宇。跟夫子所言苛政，不是一个概念。这属于夫子你偷梁换柱，污蔑申不害，此乃一谬也。”
“二则：申不害治国，十万新军，整日在河谷叫杀，国力猛增，天下人皆知。而夫子却言申不害劳民伤国。所凭据何来？完全是一嘴空断，凭空污蔑。此乃二谬也。”
“三则：老子亦曾云，治大国如烹小鲜。只要是能治国，便是好办法。万丈高楼平地起，集腋成裘暖身衣。何分大术和小术？步步慎走的治国之术到了夫子嘴里，就成了雕虫小技。难不成夫子儒家之术，就能咕咚一声，将一个国家就变成一统天下的大国了？(befh)此乃三谬也。”
“四则：夫子通篇大论，人性本善。然则，其实人性本恶。此乃夫子四谬也！”
“彩！”
王栋有理有据，逐条批驳孟夫子，把个儒家批驳的体无完肤。
特别是最后一条，更是触动了儒家之根本。
儒家的一切理念，都是建立在一个理念的前提下：那就是，人性本善。
而如今，王栋将其彻底推翻。竟然，说什么，人性本恶？！！！
这绝对是触动了儒家理念的根基。如果说，真的如王栋所说，人性本恶，那么，他儒家一切的理念，都会统统报废。甚至，更严重点说，他儒家所有的文化理念，都是建立在一个错误论断的基础上。从一开始，就错了……
儒家，根本就是一个错误！
这样的大错误，他们儒家，任何人都背不起。
从孔子到他孟子，儒家，已经奔走了几百年，难道，推行的所有理念，都是错的？
几百年，多少辈子人，都他嘛白白忙活了。这个悲惨的现实，谁也不会承认。
用修真小说理念来说，人性本善，就是整个儒家一派的‘道心’。
只有在‘人性本善’这个道心的理念支撑下，他们所有的修行和隐忍，才有意义。他们儒家数百年的奔走，才有意义。否则，道心一破，万法皆破，身陨道消。
这，他们儒家，谁都承受不了。
“啪……”
孟子哐的一声，拍了他的案：“你放屁！！！！！！”
这一下，他彻底的失去了大师风范。连王栋，都是一愣。这个孟子，真的是被自己给气坏了，气的都失去理智了……%￥##@%￥%￥。
这时候，齐王田因齐终于说话了：“孟夫子！你这是何意呀？之前，慎到先生，已经申明。稷下学宫，学风奔放。有话说话，有理讲理。不管是谁，只要来到了稷下学宫，来到了争鸣堂，都有说话的权利。稷下学宫，不是你儒家的一言堂。何以别人一反驳你儒家，你整个儒家连师父带弟子，就跟要吃人一样？有理走遍天下。如此这般，孟夫子你可真是没有一点大师风范了。”
孟子在一开口之后，也知道自己今天真是失礼了。这跟他的名头，真是太不相符了。但是，这个小子，居然敢质疑他儒家的‘道心’。是可忍孰不可忍。
他收敛了一下气息：“孟轲唐突，诸位莫怪。孟轲现在敢问一句这位先生，你究竟是何人？”
王栋微笑：“秦国大良造，法家，卫鞅！”
“什么？？？？？”。
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