炎想了想说道。
“可能因为是肉用蜥蜴吧。”
这其实不难理解。
人和猪都是哺乳动物，基因相似度据说高达98%，而外形差异恐怕还不如蜥蜴人和巨龙之间的差异大。
他能接受猴子学会说话，但如果哪天饭桌上的猪忽然口吐人言，他恐怕也得膈应一下。
当然了。
这位古塔夫先生在写下这篇日志的时候，明显已经开始放飞自我了，道德水准出现了严重的下滑。
由于在超凡之力上的劣势，他不去思考甲龙一族为何对自己的身份认同如此之低，反而固执地走向了大力出奇迹的道路——用更多更丰富的基因代码和来自泽塔文明的狠活儿，对这颗星球的生态系统进行狂暴轰入。
这种思维模式倒是很符合古塔夫个人的身份和背景，种种迹象都显示着他是一位“来自高度发达且原子化的物质世界的特殊技能专家”。他拥有极强的专业技能和科学素养，但脱离了蜂群以后就像个没头苍蝇，净干一些顾头不顾尾的蠢事儿。
罗炎对他的评价毫不客气，反正这家伙的骨头大概都握在自己的手上了，是断然不可能跳出来打自己的。
此人虽然顿悟了灵魂的存在，但其实并没有正眼瞧过那东西，更没有倾听过那些诞生于他自己之手的灵魂们的诉求，仍然和以前一样，只是将它们当成一种资源、矿石、道具——或者说“物”，来进行学术层面的研究。
不过，也许是同为反派的缘故，罗炎发现自己倒是意外的能共情这家伙，甚至比对林特·艾萨克这位异想天开的老乡还要能共情。
他一开始也是有着很高的道德操守，但在地狱生活的时间长了，也慢慢的入乡随俗了。
当然。
共情不等于认可。
对于自己的子民，无论是哥布林还是人类或者是蜥蜴人，罗炎都会体贴地让他们自己来选择更喜欢被哪种姿势狂暴轰入。
“……基因技术治标不治本，想要获得更强的超凡之力，果然还是得想办法将那个什么冥神给解决掉。否则我费尽心思培养的神选者最终都会被轮回给剥夺走，哪怕我能延长他们的寿命，也没法避免他们在战争与成长过程中的意外损耗。”
“从这一刻我开始意识到，轮回的权柄必须抓在自己的手上。而在此之前，我必须尽可能谨慎的下注，确保每一份信仰之力都用在值得的信徒身上……比如那些巨龙。”
“顺便一提，它们最终还是认同了我父亲的身份，回到了我的怀抱之下……除了一些固执的家伙。”
“在与乌拉诺斯的信仰之争中，甲龙一族终于占据了上风……虽然有一些亚种蜥蜴人叛逃，但总体上还是我们的优势更大。唯一令我感到棘手的是，我的头号敌人冥神的力量实在是太过强大了！”
“那些家伙简直是这片陆地上所有一切生灵顽固精神的投射，想要消灭祂就得彻底拔除掉‘死亡面前一切平等’这一顽固的旧思想。仅靠我的力量实在太渺难了，或许我应该寻找一个盟友……”
这个盟友，大概就是圣西斯了。
龙神在奥斯帝国并没有被过多的污名，就连巨龙也是相对偏中性的词汇，想来也是因为这个原因。
时至今日，奥斯大陆上仍然有不少冒险者修炼龙神派的“气”之力量，只是没有供奉龙神罢了。
“如果是您会怎么做？您
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