在众人紧张的注视当中，张潮从容地道：“兰帕姆先生，在我回答这个问题之前，恕我先问您一个问题——《哈珀杂志》作为全美最权威的新书推荐刊物，你们希望自己的读者从推荐的书目当中汲取什么呢？”
刘易斯·兰帕姆略一思考，回答道：“《哈珀杂志》创刊150年以来，一直注重文学中那些深度的文化和社会分析，见证并参与了许多历史性事件的讨论。
所以《哈珀杂志》的读者往往是那些希望从我们推荐的新书当中听到那些追求独立思考的声音，以及对传统以及现代价值观的深刻反思与辩论。”
张潮认真听完了兰帕姆的话，然后道：“那很可惜，也许《大医ii》这部并不适合成为《哈珀杂志》的推荐书籍。
当然，是否推荐它是杂志和你的权力，作为作者，我无力‘反抗’。”
刘易斯·兰帕姆一时无语，但仍然紧抓重点不放：“我想，你应该回到正题——你是否觉得这部作品中的‘英雄医者’形象有过度推广‘中国式完美’的意图？”
张潮笑道：“我的答案当然是——远远不止于此！”
场上响起了一阵讨论声，张潮回答“是”或者“否”，然后附上长长的一段解释说明，让自己显得不那么“怯懦”或者“野心勃勃”，都是大家能接受的回答方式。
但“远远不止于此”是个什么鬼？
刘易斯·兰帕姆忍不住追问道：“这个答案……嗯，很有趣，你对它有进一步的阐述吗？”
张潮道：“我的回答已经完毕了啊——我希望通过《大医ii》在美国推广的远远不止是‘中国式完美’这么浅薄的东西。”
刘易斯·兰帕姆一愣，继续问道：“‘中国式完美’浅薄？”
张潮点点头道：“是的，你的这个总结确实不够有深度。我真正想让中国的读者和美国的读者看到的是，苦难中的中国人民是如何反抗加诸于他们身上的歧视、不公和压迫的。”
刘易斯·兰帕姆忽然想到了什么，正想打断张潮，但是张潮显然不会给他这个机会：“你说《哈珀杂志》的读者希望‘听到独立思考的声音’‘对不同价值观的反思和辩论’——这显然是高度精英化的群体。
《大医ii》任何一个角色都没有纠结于什么是‘独立思考’，而是在对自己民族的高度使命感的驱使下，一次次去付诸行动。
他们从不会等待那些压迫自己同胞的帝国主义和封建军阀从内部良心发现，通过某些‘恩赐’来改善整个族群的命运。
他们只会一次又一次地投身救国救亡的运动中去，而不是等‘精英们’经过‘独立思考’以后大发慈悲。
对价值观的反思与辩论，用中国古人的一句话话说就是——‘纸上谈兵’——也就是‘theory without practice’。
不要沉迷于辩论，100年前的中国人只要走出家门，睁眼看看就能见到一个‘悲惨世界’。今天的美国人民也一样——
只要走出家门，就能看到因为房产税流离失所的同胞，就能看到因为纵容止痛药而变成行尸走肉的瘾君子，就能看到因为社区阶级差异而朝不保夕的孩子，就能看到因为学贷破产的穷学生。
这需要任何反思或者辩论吗？
有些人总是‘说的太多、做的太少’，却还希望其他人和他们一样热衷于‘独立思考’‘反思、辩论’。拜托，‘革命不是请客吃饭’——rheya，你帮我翻译下这句话。”
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