早在嘉靖四十二年时，朕在西苑受世宗皇帝教诲，曾经讨论过太祖皇帝定下的朝贡制。把外交、贸易合为一体，这对，也不对。
外交是国与国之间的关系，是两国贸易的基础。外交做得好，贸易就兴盛；贸易兴盛，两国外交更好处理。所以外交和贸易是相辅相成的关系。
但是太祖皇帝定下的朝贡制，先是造成国与国之间的不平等，再是以恩赐取代了正常的贸易。在立国之初，有着笼络周边诸国、稳定边疆的巨大作用，但是遗祸也不小。”
朱翊钧的声音清朗，众人听得十分认真。
“国与国，有强有弱，本质上是不平等的。我们心知肚明即可，但是在交往中，我们必须给予各国平等待遇。
这是最基本的礼。
中华泱泱大国，礼仪之邦，外交事务必须要秉承礼数。我们不能自卑，也不能自大。我们与各国交往，只要不是我们的敌国，都先持礼相待，以理服人。”
朱翊钧想了想，打了一个比喻，“我们是君子，不是强盗。
大明的枪炮和战列舰，除了保护大明的安宁之外，更重要一点就是让天下诸国能够心平气和地坐下来与我大明谈判，心甘情愿地接受我大明的条件。”
张居正太了解他的学生了，等朱翊钧说完，补充了几句：“皇上圣明。大明陆海军除了保家卫国之外，就是以礼相待、以理服人的礼和理。”
朱翊钧笑了笑，继续说道：“张师傅说得对。
优雅，欧罗巴人嘴里最喜欢讲的一个词。
在朕的眼里，什么叫优雅，无非就是把对手摆上餐桌时，要点上蜡烛，放好碟盘刀叉，倒上葡萄酒，充满文明的仪式感。
在把血肉吃到肚子后，优雅地用餐巾布把嘴角的血搽拭干净。
优雅永不过时，好的方面我们要好好学习，欧罗巴这种讲究实际的厚脸皮功夫，就值得我们好好学习。
我们很多士大夫，读圣贤书读傻了。要么认为别人是蛮夷，不屑一顾；要么认为人家是君子，谦逊有礼。
国与国之间，没有小人和君子之分，只有为己国谋利。
礼和理只是表象，真正的道理只在火炮射程之内。所以大明需要强大的陆海军，才能让天下诸国好好地听我们讲道理。”
吴兑开口道：“皇上，我们要给奥斯曼和波斯讲什么道理，还请训示。”
朱翊钧想了想，斩钉截铁说道：“首先必须接受自由贸易。
现在大明已经兴起了工业革命，海量的产品正在各家工厂生产制造，没有自由贸易，我们的货品如何卖到天下各地？
所以自由贸易是我大明的命脉。要是天下各个国家竖起壁垒，不准我大明商品流入，不准自由买卖，那我大明数以千计的工厂何以立足，数以百万计的工人何以生计，亿万种植棉花、蚕茧、茶叶、甘蔗的农民，何以生计？
长此以往，大明国将不国。
所以自由贸易，是我大明最要紧之所在，任何胆敢阻挡我自由贸易的壁垒，大明陆海军的火炮，会把它轰得稀巴烂。
由此引申，其它各国都要确保大明百姓人身和财产的安全。他们保护不了，大明陆海军会替他们保护的”
张居正、魏学曾和吴兑在静静地听着。
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