文第圃说：咱们这一门没有拳经刀谱，也没有什么武功秘籍，全凭师徒口耳相传。因为有了这些东西后，那就是匹夫无罪怀璧其罪了。
陶严心想那倒是，少林寺厉害吧，乔峰他爸和慕容复他爸都敢去藏经阁偷七十二绝技还有易筋经呢。
文第圃对陶严道：你随我念祖师爷传下来的秘诀，须得好生记牢。
陶严忙点头不已，文第圃就念到：须知寻穴练气、由表知里，脏腑深藏，经穴四布，经依脏分，穴与脏应。你牢牢记下我们要练气的穴位。
天枢：天，天地，此指人之上下半身而言。枢，枢机，枢纽。喻穴居人身上下枢要之处也。天枢，本为北斗第一星，此借喻为天地之枢机。与其外侧之大横，可以互观。
地机：地，指脾土、下部与下肢。机，指机关，机要，又疾病亦喻为机。穴为地气之枢机，又为治疗腹部与下肢病枢要之处。地机，别名脾舍，自为脾土之枢机。
神门：神，指心神及人身之阳气。门，出入通达之处。道家称目为神门，意为穴乃心神出入通达之处。心为阳中之太阳，心阳为人生的本原。穴为手少阴心经之腧原，自可为心阳出入通达之处。
灵道：灵，指神灵，心灵，性灵。道，大道，道理，道路，通道。指手少阴之心灵，乃人身阴阳交会之大道。道为万物之所由，灵为一身之主宰，神灵有道，则形有所禀，气有所归矣。可与青灵互参。
神堂：神，是象征君主的阳气。堂，是高大明敞的居室。指其犹如心君用事的明堂。神堂内平心俞，自应如天子布政之堂矣。
意舍：意，意念，意志。舍，可以居住安息之处。脾气安宁，则心意自然聪慧也。脾藏意。意舍为脾俞之附属，犹如脾气休息留止之处也。
志室：志，志向，意志；此指肾之精气。室，人物所居之处，亦充实之意。志室者，必须肾气充实，意志方能发挥。志室平齐心俞，肾气有归，则神志不乱矣。
神封：神，指心神及人身之阳气。封，是疆界与富有之意。指穴下为心神之所居与心阳藏之处。心为主神的君主之官，胸中为心阳之居室。穴与心邻，自应为心神之封地和为心阳最为丰富与藏聚之处矣。
灵墟：灵，指神灵，心灵，性灵。墟，丘墟。灵，星名。灵墟，地名。指其为心灵所居之处。穴当胸部肌肉高起处之孔隙中，则“虚”与“墟”之义兼备之矣。与青灵可以互参，亦与神封、神藏义近。
神藏：神，心神。藏，藏聚。指其为心神藏聚之处。与神封、灵墟可以互参。
百会：百，百脉，百骸。会，朝会。居一身之最高，百脉百骸皆仰望朝会，如天之北辰北极也。
神庭：神，指脑之元神。庭，宫庭，庭堂。意为此乃脑神所居之高贵处也。
文第圃细细讲解了十二穴位的来历后，又让陶严除去外衣，只穿着犊鼻裤，在陶严身上指出每处穴位的位置，然后告诉陶严内守意动的时候神思该如何运行，先凝神于天枢，再地机，一路走来，周天如何搬运，气息如何调理，最后有了感应后存于丹田。
待讲解完之后，文第圃让陶严复述一遍，没想到陶严无一错漏，不由得啧啧称奇：你连自己的姓名来历都不能忆起，偏生记性又好，真是咄咄怪事。
陶严当然知道部分失忆与记忆力好坏并没有关系，而且记忆力还可以后天通过技巧训练提高，自己似乎就接受过这种强化训练，也许是读书的时候参加过什么记忆提高培训吧。
不过陶严可没打算与师父讨论这现代医学知识，就答道：现在记得清楚，也不知道过几天会不会忘。
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