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崇祯重振大明

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第710章 民主政治和寡头政治 (2/5)
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    “臣去一些区县考察,发现有一些民间宗教,在借着选举搅风搅雨。”

    “陛下当下诏令,严禁宗教势力干涉选举!”

    朱由检闻言神色郑重,认识到这是一个很严重的事情。如果不解决好的话,说不定大明的选举就会让宗教势力泛滥,各种宗教借议会插手政治。

    深知其中危害性的他,夸赞了钱谦益几句,说道:

    “钱先生在太常寺用心了!”

    “但朕不是已经下令,宗教议员由指定产生吗?”

    “怎么还有一些宗教,在选举中搅风搅雨?”

    钱谦益得到皇帝夸赞,心中可以说是狂喜,更加卖力地道:

    “陛下规定的指定宗教议员,确实让出家的和尚、道士、神甫不能参加选举。”

    “但是还有些居家的人,他们是一些宗教的信徒,而且长期供奉。”

    “这些宗教会为他们站台,号召信徒选举他们做议员。”

    “如此干涉选举,与贿选、迫选何异?”

    “臣以为应该严禁,把他们按律处置!”

    朱由检点头颔许,说道:

    “宗教干涉选举,是应该严禁的事情。”

    “你们要把这些写入选举法,制定严格措施。”

    “太常寺、城隍司、各宗教协会,要在选举时严查。”

    “钱先生全权负责此事。”

    钱谦益高兴领命,知道这是立大功的事情。

    只要自己能做好这件事,多半能获得年功,为升迁积累功勋。

    礼部尚书成基命,此时则补充道:

    “除了宗教之外,宗族干涉选举的情况要更严重。”

    “很多宗族都是选一个人,甚至整村都这样。”

    这个情况,更让朱由检头疼。

    因为此时的宗族凝聚力非常强,家庭需要依靠宗族抵御各种风险。

    完全拆散宗族根本是不可能的事情,而且也很难杜绝宗族干涉选举。

    他只能向成基命道:

    “一定要鼓励民众分户,每个户主都有自主权,能够独立决定选谁。”

    “还有要尽量拆分宗族,超过五服分宗。”

    “还有朕之前给了礼部仪制司和刑部法制司规范民间乡约、宗族家法的职能,以后礼部、刑部和地方礼法机构要把这个职能切实担起来。”

    “必须要明确:无论乡约还是族规,它们都不是法律,没有对人施加刑罚的权力。”

    “违背乡约、族规不会受到刑罚,只是在道德上受到一些人谴责而已。”

    “宗族强迫族人选举某个人是迫选,属于违法行为。”

    以此废除宗

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