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崇祯重振大明

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第136章 爵位和宗庙 (2/3)
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在子爵这个范围内升降。”

    “如果没有功劳,下一代就降为三等子,但是不会再往下降,不会降为男爵。”

    “如果有功,可以升为二等子、一等子,甚至追赠伯爵,拥有相应封号。”

    子爵男爵这些,朱由检是没打算给封号的。之前他册封顺天贵族时,就懒得给那些低级贵族想封号。

    而且大明有四百九十三个卫、二千五百九十三个所,还有三百一十五个守御千户所。大部分卫所军官都是世袭,还不是一一对应,要超出编制不少。

    例如威海卫就流传着十八家指挥说法,远远超出一个指挥使、两个指挥同知、四个指挥佥事的数量。

    这些人全部转为子爵,那么多的封号难以拟定不说,数量也会多得让人记不住。

    所以朱由检直接以一等子、二等子、三等子称呼,只有追赠伯爵的子爵,才能有拥有爵位封号

    他们的后人可以把追赠的伯爵封号,冠在子爵前面。

    这种做法,导致后来子男士和公侯伯有了明显区分,一个是没有爵位封号的低级贵族,一个是拥有爵位封号的高级贵族,地位截然不同。

    还不知道这样做的后果,朱由检提出这个设想后,王体乾感觉可行。如果能让他穿子爵服饰、戴子爵簪缨,那样就更好了

    当年魏良卿晋封后,魏忠贤就立即戴上公侯伯簪缨,班次也排在王体乾前面。

    只是当今皇帝即位后,魏忠贤不敢太招摇,才没有继续戴簪缨。

    想到魏忠贤先前的事情,王体乾委婉提出这个建议,朱由检哈哈一笑,当即就向他道:

    “你弟侄的爵位是因为你而来,他们能戴簪缨,你自然同样可以。”

    “以后内臣都是这个规矩,伱们的弟侄荫袭什么爵位,你们就能穿什么服饰。”

    对这种不需要自己花多少钱、就能提高人积极性的事情,朱由检向来很大方。允许有弟侄荫袭爵位的宦官,穿戴相应服饰。

    王体乾心中欢喜,当即就表示自己愿意把世袭指挥同知,换成世袭子爵、二等子。

    虽然以后二等子有可能降成三等子,相当于指挥同知降成指挥佥事,但是王体乾却不在意,知道世袭子爵不会降下去,富贵能够保证。

    而且对他来说,能穿戴子爵服饰才是大事,何必在乎弟侄以后是二等子还是三等子。

    内官封爵,只有成化年间的御马监太监刘永诚军功卓著,他的侄子也同样身有军功,被特封为宁晋伯,一代代传了下来。

    如果自己的弟侄能封子爵,王体乾觉得此生别无所求。

    如果先前知道献出财产就有这么大奖励,王体乾绝对不会纠结。

    百万家财算什么,死后也不会带到地下去。能够拥有爵位在人前显贵,才是他更在意的事情。

    而且这还不止,朱由检连死后的待遇也想到了,继续道:

    “内官弟侄封爵者,在死后可以追赠爵位,列入弟侄爵位宗庙。”

    “如果功劳很大,可追赠高一等级爵位。”

    “王卿,以后要用心办事,能不能追赠更高等级爵位,就看以后表现了。”

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