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明尊

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第二百五十二章 五陵恶少踏马去,通灵法钱入囊来 (3/6)
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变为通灵法钱的。

    这便是人为制造绝地天通。

    但钱晨也理解元始道的想法。

    所谓元始治世,便是监察,制衡神道。

    三山符箓的本质乃是元始道加给神道的劳役,其价值凝聚了神祇的‘劳动’,乃是货真价实的劳动价值论!

    其中之妙,便是钱晨来了,都要竖一个大拇指。

    道门印制三山符箓,本意是给神祇加税……收税收到了诸神的头上了。

    不得不说,元始道仗着有道祖撑腰,仗着镇压气运的封神榜,打神鞭两大灵宝,着实硬板!

    而北魏如今的铸钱法,则是‘包税制’。

    朝廷将天下的信仰,灵情承包给诸寺庙道观,通过他们铸造胎钱,然后在人间流通,汲取众生愿力,蜕变为法钱的方式。

    给人间收一笔信仰税,然后朝廷和寺庙,诸神各自分成,瓜分了天下的信仰。

    毕竟,想要世间百姓,把灵情寄托神佛,太难了!

    但想要他们寄情于钱,那可太简单了!

    相比之下,道院倒天下信仰、灵情归于道门,利出一孔,约束天下神祇,废除淫祀邪祀,使得天下人的智慧、勇气、正直、仁爱不空耗于神佛之上。

    亦合于太上的大愿!

    但好好的经,到了南晋世家执政的嘴里,生生给念歪了!

    天下的信仰灵情是收入道院手中,不被神祇瓜分了。

    但也生生制造了绝地天通,叫凡俗百姓,叫天下散修从人间扒拉不出一点资源,乃是极为高明的穷民,困民,疲民之术。

    人口都圈在世家的庄园里,连钱都不用了!

    上层利用道院,瓜分天下财富。

    而三位天师也不断利用印钞,将南晋海外的灵材物资聚敛道门。

    说起来甚至有些心虚,钱晨自己也是既得利益者。

    昔年海外道门印制的三山符箓,打垮海外仙门开采出来的灵玉,龙族贝场所产的灵珠,还有佛门的愿力钱,香火钱,靠的就是道门同心协力。

    少清杀了多少人?

    先是以环境保护为名,禁止开采灵玉。

    然后威胁龙族,叫它们好好守着四海财富,免得道门翻脸不认人,免了龙族四海之主的位置。

    最后下黑手,差点杀光了海外佛门。

    叫珞珈山等残余佛门,闻三山符箓而色变,再不敢提香火钱!

    “道门前辈很多事情上都抱残守缺,不太进步,但三山符箓这一事上,却是过于进步,甚至有些激进了!估计也是前面人皇仙朝压制的太厉害,叫他们早早知道了什么是货币主权!”

    “三山符箓的理念和制度都很先进,堪称以人制神,以道治天下的典范。”

    “可惜遇到了南晋,就像纸币遇到了垃圾政权……”

    “知不知道什么叫做大统宝钞啊!”

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