云逍让侍卫们拿来食物、水，甚至还取来一些酒，分给那些蒙古朝圣者，气氛这才变得不是那么紧张。
接着云逍让随行的太医，为那蒙古妇人的孩童诊断。
这时一名蒙古少年站起身来，愤怒地叫嚷起来，被两名侍卫按了下去。
那妇人跪在地上，不住地向云逍磕头乞求。
满桂向众人一番解释。
原来在这些蒙古朝圣者看来，病人在朝圣的途中，被异族人触摸，是对佛的不虔诚，会遭到佛的降罪。
满桂解释完，用蒙古话朝那妇人说道：“这位是大明的神仙，与你们信奉的佛是一样的，就连大活佛见了，也要膜拜行礼！”
那些个蒙古人听了，全都愤怒起来，在他们看来，满桂这番话是对佛的亵渎。
满桂喝道：“佛救不了你的孩子，但是大明的神仙却可以！”
这位从尸山血海中杀出来的大将，一怒之下自有一股威势，吓得朝圣者们不敢再作声。
太医给那生病的孩童诊断了一番，然后向云逍禀报：“伤寒引起的肺病，极为严重，若不及时救治，有性命之危。”
“打一针青霉素，再开一些对症的药。”云逍直接吩咐道。
随着青霉素、链霉素等药物的出现，并大规模制造，以前很多不治之症，如今在大明已经不算什么大病。
太医取出药物、器具，给那蒙古孩童打了一针。
这一幕，又一次引起蒙古人一阵骚动，妇人不住地磕头，乞求佛的原谅。
接着云逍询问了这些蒙古人的生活状况。
如今没有了战事，又推行了驻牧制，限制了游牧，短短几年的时间，这些蒙古人的生活方式也发生了巨大改变。
除了放牧之外，也有一部分蒙古人开始从事耕种、采矿等事情。
也就是勉强可以果腹，与以前相比，却算是过上了天堂般的日子。
以往只要碰上天灾，不知道会有多少人冻死、饿死，这才聚众南侵劫掠。
如今再无战事，商路畅通，衣食都有了最起码的保障。
当然了，他们认为这是佛的恩赐。
让孙传庭等人觉得不可思议的是，这些蒙古人都是心甘情愿把最聪明的孩子送到寺庙，甚至甘愿把辛苦挣来的大半财产都无偿献出去。
那个名叫日嘎拉的蒙古少年，就是准备前往哈日和屯寺，一是寻找姐姐，另外就是准备进寺庙当喇嘛，以身伺佛。
孙传庭、王家彦等文官当然明白，这些都是因为国师的治蒙策略带来的结果。
大力扶植黄教，大肆扩建寺庙，目的就是用于控制蒙古人的信仰。
站在大明朝廷的角度来看，收到的效果极好，可对于这些蒙古人而言，手段不免有些歹毒。
聊了一会儿，云逍站起身，朝蒙古人挥挥手，然后带着众人回到队伍，继续朝大宁进发。
“可恨的明国人，他们杀了我的阿布和额吉，佛为什么不惩罚他们？”
少年日嘎拉恨声说
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