儒家咏诵一脉九重天三层，称超然物外。
诗词化境主人得由实入虚之能，身与魂合，寻常有形有质兵刃难伤，同时有拖拽摄拿对手神魂入自家化境的可能。
九重天四层，平天下五化第四化，称故国神游。
化境主人可以在自己所营造的多个诗词化境中转移替换，令敌人攻击不易。
正因为如此，萧静自忖短时间内不足以拿下方岳，故而无心与之多纠缠，只希望能尽快突围。
更何况修成故国神游者，能长时间留存自己的诗词化境，在自身神魂入灭后，虽然回就此失去肉身，但神魂有望重生于化境中。
这也是儒家几脉修行者在立地成圣前唯一可以假死重生的特例。
而咏诵一脉九重天五层，平天下第五化，称神化攸同，诗词化境进一步完善，不止虚幻神魂灵体，连现实天地中有形有质的实体，也开始也可以被引入化境中。
而平天下五化圆满所得之神妙，则称为天地与立，神化攸同。
至此，诗词化境可以反过来干涉影响现实世界，在化境中发生之事，可能变假为真影响真实天地，甚至取代有限范围内的真实天地，从而达到平天下之能。
到这个地步，修士依化境，自然可以对抗儒家经学平天下五经圆满大儒“春秋”的微言大义。
但眼下，方岳确实还是九重天四层境界的咏诵一脉大儒，尚未平天下五化圆满。
只是他乃天纵之才，早早便在默诵“毕竟几人得真鹿，不知终日梦为鱼”之句。
文华才气与诗词化境不断积累下，令他赫然在当前境界，便现出几分虚幻化境动摇真实世界的奥妙，仿佛提前参悟神化攸同天地与立之能。
萧静修得五经之中“易”的奥妙，很快察觉其中变化。
换了其他时候，她有心同方岳仔细较量切磋一番，但现在她更不想跟方岳继续纠缠。
她神魂先前被张海鹏击伤，当前已经有进一步恶化迹象。
长时间缠斗下去，如果一着不慎被对手的诗词化境将神魂摄入其中，那就彻底没有脱身机会。
故而萧静此刻拼着挨方岳诗词所化雷电攻击，也决心先突围闯关。
风雷不停激荡，帮她挡住大量攻击，但仍有大量落雷劈下。
萧静咬牙坚持，模样虽狼狈，但她在“易”的预判下，成功同浩荡长河擦身而过，没有被卷入其中，然后立马就要化风飞遁而出。
可就在这时，悄无声息，毫无征兆间，一点看似微不可查的剑光，突然亮起。
正中萧静！
萧静全身一抖，身形僵在原地。
她手中雄风剑反击斩向对方。
对方却已经收剑后退，轻巧避过炽烈剑风。
同时对方也收回自己刺出的长剑。
这一抽离，便仿佛将萧静的生命也从其躯体中抽出。
萧静僵在半空中的躯体一抖，几乎便要当场软倒。
她转头看向暗算刺
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