76号的事情，影佐祯昭不发表任何看法，先是来过问谷雨，这就显得有点精明了。
不知道他是不是也如晴气庆胤一般，担忧他和李士群会联起手来。
只见谷雨轻轻一笑，道：“机关长，你知道我向来不插手他们之间的事情，而且之前晴气课长也曾叮嘱过我，如此一来就更加不会理会了。”
谷雨都提到了这一茬，晴气庆胤也不得不当即道：“机关长，之前我确实有跟谷特助说过这话。”
影佐祯昭若有所思的点了点头，道：“你这么做是对的。”
听到他这么一说，谷雨以为这个话题会就此揭过只是，他又说话了。
“这件事你也是知情者之一，那你就从一个旁观者的角度去分析看看。”
唉！
听到此，谷雨忍不住暗暗叹了一口气。
为什么就非得揪着自己来谈论这个话题了？
“机关长若是想听真话的话，那我就直说了，要是说得不对的地方还请机关长不要笑话。”
见无法逃避开这个问题，谷雨只好将心中想法直言不讳的说了出来。
“机关长经常研究中国文化，想必是知道制衡二字的。”
“制衡二字出自管子的轻重篇。”
“齐桓公问管子：吾欲制衡山之术，为之奈何？”
影佐祯昭不愧是一名中国通，一开口就说出来制衡二字的出处。
这句话是说通过创造新的规则，达到有利于自己的一种新的平衡。
例如，这个世界上只有两个国力相当的国家。
那么他们必定会在自然的竞争制度下进行竞争，更甚的是会直接发动战争。
战争会摧毁这个世界上的许多事物。
因此，当两个国家一旦发动战争，其生活的环境反而会因为战争而遭到破坏。
如果战争要是一直打下去的话，恐怕两个国家就只有一起灭亡。
所以，为了获取最大的利益，他们必然会在战争中意识到战争的危害，由此而停止双方的战争。
甚至有可能会建立一种维护他们利益的劳动关系，这就是制衡的关系。
在这种关系建立和确认之后，两个国家也必然会因为交流的逐渐增多，而产生各个方面的合作。
也就是说自私的个人和集体只有在面对损害自己利益时，才会与其他自私的个体和集体谋取制衡的利益关系，并且在随后的交流中产生合作的劳动关系。
并且要说明的是相对平等只有相互之间产生力量制衡才会发生。
因为一旦二者或者多者相互之间的力量产生偏差，力量强大的个体或者团体就会压迫那些力量比他弱小的个体或者团体，打破这种均衡下的相对平等的关系。
而压迫的结果就是寻求利益，就是在以强者的力量来分配利益。
所以要做到相对平等，就必须要建立一个制衡的基础，没有制衡这个基础，相对平等是建立不起来的。<
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