问道：“哪七件新的开门事？”
“新的开门七件事是：谈谐，听曲，旅游，博弈，狎妓，收藏，花虫鱼鸟。”温体仁回答完崇祯皇帝的话后，正了正脸色又道：“陛下，就是有些官员喜欢这些，带动百姓仿效，导致世风日下。此俗话就是一明证！”
顿了顿又道：“这开门七件事，无不以财力为基础，朝廷俸禄不多，就开始贪墨受贿，包庇奸商，偷税漏税，而致国库空虚。”
“没有的事。”
“是啊，没听过还有这七件事。”
“大明百姓富裕，玩得起这些，乃是陛下之德政。”
“......”
温体仁的话音刚落，一群人就各各话，否认的有，拍马屁的也有，就是要扯开温体仁话的重心。
崇祯皇帝在上面看着这些闹哄哄的场面，不由一阵腻味，心知温体仁的怕是真的。现在一涉及到吏治，就一堆人出来阻扰了，这些人，真正能做事的没几个，拖后腿的反倒有一堆。
建虏还在京畿，京师百姓等待赈灾，现在也不是追究这个的时候，先放一放。崇祯皇帝看向钟进卫问道：“钟师傅，你怎么看这个捐助的事情？”
那些大臣一看皇上没有接温体仁这个话题，也就不闹了，看中兴伯有什么法。
钟进卫在一边倒是把一切都看在眼里，明末的风气，有所耳闻。是要引导引导才行，不能一切向钱看，一切都以个人享受为目标，这种风气持续下去，迟早要亡国，就是不亡国，也会丢了中华民族的传统美德。
眼下崇祯皇帝的问话，刚好是个引子，于是，他答道：“陛下，臣以为，不管这些烟花之地，是作秀也罢，还是惺惺作态也罢，都不是重点。重点是他们这么做了，朝廷有没有好处，难民有没有好处，布告的目的有没有实现。这些才是我们评判事情好坏的依据。”
钟进卫见崇祯皇帝点点头，认可自己的法，就继续道：“朝廷在布告里没有明什么人能捐，什么人不能捐，捐的话，是只能悄悄的捐，还是可以敲锣打鼓的捐。这些都没有，所以，要定她们为哗众取宠，也有不教而诛的意思。臣以为不可取。”
不管从哪方面来讲，都没有严惩响应朝廷号召而进行义捐的人。崇祯皇帝点点头，做了结论：“朕也以为，不管良籍还是贱籍，都是朕的子民，不能因为其在贱籍而对其所做之善事加以惩罚。”
崇祯皇帝着这些话的时候，眼睛就扫着刚才嚷嚷要严惩的那些人，看得那些人心里发毛。
崇祯皇帝看完一圈后又看回钟进卫身上，道：“钟师傅，朝廷对此事须有个反应，你看是怎么处置的好？”
钟进卫想了想，回奏崇祯皇帝道：“陛下，臣觉得，可以针对赈灾京师难民这件事，出一个荣誉榜，或张贴布告，或刻碑留念，或记入地方志里面，以示表彰。对事不对人，不管良籍贱籍，只要参与了赈灾，都记录上去，供人学习之，倡导社会风气向良性转化。”
“钟师傅，何为对事不对人？”
“就是不问出身，只管有没有做这件事。”钟进卫解释道。
温体仁表示赞同：“臣以为此法甚妥，不费朝廷钱粮，就能扬其善，树其榜样。”
“臣附议。”毕自严也奏道。
之前要严惩的那些大臣主要是因为觉得对比之下丢了脸面，经过温体仁一搅乱，崇祯皇帝再一定论，又不是利益攸关的事，因此也就不再反对，默认了此事。
崇
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