235 第 235 章 天子抵达阳陵县百家…… (2/4)
bsp; 但佛系的成功之处除了修身养性，导致黄老家的巨子们很能活外，还给他们打开了格局。致使《道德经》的发行量超越《论语》，成了咸鱼们的精神家园。
于是乎，教条太多，还在打架的儒家变得十分尴尬。
法家：我讨厌你但不妨碍必修课上学你，同时吸纳墨农子弟，集合一切可集合的政治力量。
黄老家：啊对对对对！你说的都对。你说你的，我说我的，咱两互不干涉，所以吵架伤了自家和气。
墨家：我都式微成这样了你还指望我内部消耗呢！
诸子百家里的小派们如上。
当然，小说家这个写作学派，读作乐子人的特殊群体不在上述之列。
他们只会一边吃瓜，一面感叹：好多人呐！
然后在暗中观察中写出影响史实的《汉武故事》。
嗯！
因为刘瑞的存在，所以这《汉武故事》会变成什么样，刘瑞也是很期待啊！
不过想想老刘家的“优良传统”与茂陵三宝的故事，他又沉默了。
现在与汉高祖他们进行切割还来得及吗？
淦！
这几人就不能自尊自爱，守点男德吗？
励志变成汤姆苏男主的刘瑞表示为了自己在后世文艺作品里的形象，他要守好男德，励志成为“脏汉”的一股清流。
………………
公孙弘与前列的倪宽拜后，身后传来一道男声：“吾为荀子之儒，想与二位浅议君子之言。”
“善。”公孙弘与倪宽同请教的男子见礼，随听对方自我介绍道：“吾洛阳贾嘉，习《荀子》。”
洛阳，贾姓，荀子？
虽然对方未提祖上，但对儒家复兴者如数家珍的公孙弘立刻意识到此人的不同凡响，脸色通红道：“敢问祖上……可是贾生？”
这年头被尊称为“生”的都是了不得的博士。而能再升一步，被尊称为“子”乃至“圣”，那就是开山立派，青史里有专章讲他的传奇人物。
法家张恢曾感叹世人褒称他为“张子”，但在史书上，张子却是纵横家的那个。
没办法，论贡献成就，他自己都不敢自称比肩张仪，所以只能年老有为，死前争取让记录历史的人在张子后备注是张仪还是张恢。
同样的情况还发生在申培与韩婴身上。
申不害，申子笑而不语。
韩非子，韩子愿你多多努力。
刘瑞，吃瓜大人，内卷他人之王，吊着萝卜鞭策百家的第一人鼓掌表示：“加油卷，使劲卷，不仅要卷其他人，更是要卷前人。”
如果你把格局打开，那么把前浪拍死在沙滩上也是尊老的一种。
而在公孙弘，倪宽，以及贾嘉借着排队的功夫互诉所学，渐渐看到茶肆的大门后，他们不免浑身一震，条件反射地礼正衣冠，生怕自己有不合理之处。
虽未进门，
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