p; 面具、法器简单易解，无须说，那两个木瓜似的东西似乎有点奇怪，但曹幹知道，那其实是母系社会的遗风。母系社会时期，巫的地位极高，只有女性才有资格当，进入父系社会后，男性也取得了做巫的权力，但女性才能为巫的影响根深蒂固，从而不免的就需要采用折中的办法，於是便有了挂在胸前两个东西，以象征女性的这种做法。
按照曹幹的意思，请这个姓郭的巫医来给高长治伤亦无所谓，毕竟时下而言之，巫、医相通，巫往往通医，同时相对专业的医士稀少，大多只服务於皇室、贵族，民间百姓治病，更多还是靠巫医，百姓对巫医也是十分的信任的，但那“跳大神”般的举动，实是可以免掉，奈何他亦知晓，高长、曹丰、田武等肯定是不会同意他的这个意见，故此索性也就由之。
已知郭医的巫术除了心理安慰外，不会起到任何作用，曹幹自也就不会专心去看，他一边假装和众人一样，看郭医装神弄鬼，一边思绪已经散开。
田家坞堡这一仗打了半个月，到今天为止，算是打完。
然就目前情况来看，曹幹他们这伙人，却没有太大的收获。
高长在战前鼓动大家伙儿时说的那些，“名”、“利”，进而“招兵买马”，於今观之，已是全然落空。
“名”这方面，坞堡固是高长、曹幹他们这部人最先打进去的，但一来刘小虎挡住郡兵的战功，明显比打进坞堡为大，二者田交家院前，高长被董丹傲慢地堵住，亦着实落了他的脸面，也就是说，“名”上，高长几无所获，说不定还会因被董丹堵住而反为别部义军小看。
“利”这方面，尽管在田交的院子里抢到了些财货，可刘小虎仗着她当先进击、从而击溃郡兵的功劳，一张嘴就要一半，剩下那些的大头又被董丹的人占走，再仅剩下的那些，又有戴从事等各部的人一块儿抢，他们又能得到多少？不说残羹冷炙，也是蚊子腿的肉，稀稀少少。
对於高长现在下的低落，曹幹能够理解。
打坞堡前，曹幹的心思基本在去河北上，对打下坞堡，他并不十分在意，但在此时都有了失望的感觉，何况把一切扬眉吐气的希望都寄托在了打下坞堡之上的高长？
那么，接下来该怎么办？
曹幹看了看高长，想道：“打坞堡前，高长充满希望，信心满满，而观其当下，却显是受到了沉重的打击，也不知他现在是什么想法？”
想来想去，虽说比起上次考虑时，经由在田交院中，因刘小虎而生的触动，曹幹的心态已有不同，不再只有一个“西去河北”的念头，但他这个时候，却仍是不得不认为，西去河北，或仍是这支小队伍目下最好的出路。
经过和董丹在田交院前的对峙，董丹、高长的矛盾已经激化，如果仍还在董次仲的这支队伍中待下去，未来等待他们的，可以预见得到，只能要么是如这次打坞堡一样，不断地被董次仲逼迫着上前线，不断地被损耗，要么干脆就是被董丹火拼。
简言之，在董次仲的这支队伍里，他们已经是完全看不到一点的前途和希望了。
所以，董次仲这里必定是不能再留了。
已是起事造反，在县里、郡里挂了号的，家乡肯定也是无法再回。
如此一来，唯一的选择便是投奔别处，而若论投奔别处，又有哪个“别处”，比得上刘秀？
如果说，曹幹此前的认为西投河北系最好的出路，是他的主动认为，形势转变的现下，他此时的仍然这样认为，却是“被迫”的了。
曹幹想道：“如果我现在再次向高长建议西去河北的话，也许他会同意了？”
就在曹幹为他们这�
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