开始闭关锁国了，因为港口、海船、造船厂、矿山都已经被大明所掌控，完全控制矿山，就可以锁住文明的进程。
倭人现在想做倭寇也没有门路了，关上了一扇门，必然打开一扇窗，走投无路不能做倭寇，可以做倭奴。
不仅要军事胜利，还要政治胜利，经济胜利，还要根本上解决矛盾，完全胜利，也是大明赢学的另外一个特征。
“啧啧，这也太奇怪了，将领们居然纷纷上奏，为高启愚请功，戚继光、李如松、祖承训、马林、麻贵等等，有意思。”朱翊钧在动身前往天津州之前，收到了大明军前线的奏报。
戚继光告诉皇帝，大明军已经动身了，计划在三月十日抵达天津州塘沽港，比较吊诡的是：一堆武将，为文官请功，简直是怪事一桩。
冯保将一本本奏疏摆开说道：“陛下，高启愚前往京都和倭寇谈判，把自己的命都赌进去了，索要了比战场上更多的好处，如果将领们不为他请功，这日后，文臣出使，恐怕不仅不会保护战场的胜利，还要吐回去。”
“以前都是这样的。”
大明朝堂存在着文武之间的矛盾，大多数情况下，武将们赢回来的，都会因为精算之风，原封不动的送回去，武将在边方打了胜仗，朝中的文臣大多数都是先质疑，如果是事实，就否定。
这种一团乱糟糟的景象，是兴文匽武带来的影响，大明振武后，余毒未消，终于在高启愚这里得到了根本性的改变。
这种风气由来已久。
王安石振武，熙河开边两千里，司马光以‘窃人之财，既为所执，犹不与之可乎’为由，就把打下来的两千里地一厘不要的送了回去。
在司马光看来，熙河开边，就是王安石在偷了别人的财物，既然已经被抓住了，岂有不还回去的道理？
熙河开边的将领没有为王相公说话，后来大宋武备彻底松弛，天下倾颓。
类似的事儿，在大明也多次发生，精算弃地，有一个算一个，全都是这样放弃的，在大明文臣的眼里，大明武夫太猖狂，把你的功绩废掉，你还如何荣耀？
高启愚此次出使不仅仅保住了既定成果，还逼迫倭国交出矿山，京都条约九条，大明军打下了一半，高启愚谈下来一半。
当然高启愚还是扯了块遮羞布，大明会用倭国通行宝钞购买这些矿产出产，倭国通行宝钞不能和大明宝钞进行互换，制作工艺极差，面值很大，出了倭国一文不值。
戚继光在奏疏里非常明确的说明了请功的原因，要让高启愚荣耀，要把高启愚捧得高高的，就是要让天下读书人看到，让后来者循道而行，文武之间也不是必须要彼此针锋相对，也可以互相配合。
自宋重文轻武之后，文武大臣之间的相处模式，远不如汉唐时候的互相配合，武将在前线打仗，要小心后方的出卖。
戚继光觉得十分可笑，张居正收武将的钱，就是贪得无厌的象征，就是值得耻笑的事儿，那时候没有张居正作保，戚继光都不敢想象平倭拒虏这两次大仗，得打成什么样。
冯保想了想解释道：“陛下，戚帅不仅要军事胜利，还要政治胜利，不仅要在战场上赢，还要在朝堂上赢，让文武一心，团结在陛下身边，为王驱使。”
朱翊钧想了想说道：“那就让高启愚荣耀！东征英豪录里专门给他加一篇，谒者天官。”
谒者天官，为传达王命、引导宾客的星官，在太微垣之中。
这已经是极大的荣耀了，历史上文臣入武庙的只有诸葛孔明，再
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