第八百二十九章 道德崇高，不能治国；没有道德，国将不国 (4/7)
> “第二，就是地区发展不平衡带来的问题，沿海的快速发展，完全领先于内地，这种贸易不平衡，不仅仅是对泰西，也是对大明腹地。”
“这严重阻碍了一条鞭法的推行，因为一旦推行一条鞭法，沿海白银堰塞、腹地钱荒，一条鞭法的财税，其实就是对发达地区减税，对腹地加税。”
“长此以往，富者越富，贫者越贫。”
也就是张居正在万历十五年初，自己把一条鞭法喊停了，否则，这话沈鲤不太好公开去讲，否则就会被打为万历维新的反对者。
这个罪名，即便是以他阁老的身份，都是无法承担的，这代表着路线的错误，反对陛下，反对元辅。
万历十四年的时候，两广地区的铁厂全都生产铁锅，不再生产铁犁，导致湖广地区的铁犁价格，在短短三个月时间，暴涨了5倍，四川、湖广、贵州等地，不同程度的陷入了犁荒的境地。
朝廷反应迅速，立刻在湖广地区集中生产了一批铁犁，缓解犁荒。
即便如此，湖广地区的粮食产量因为犁荒的影响，在万历十四年降低了10%，这引起了朝中大臣，对发展不平衡的警惕。
贸易不平衡，不仅仅体现在对外贸易之上。
沈鲤继续说道：“第三点，若是不加任何的干涉，这海贸事，终究是无源之水无本之木，不能长久，这几年大明开始收储黄金，才算让白银、黄金的流入，没有明显的下滑，但不看黄金，白银的流入是大幅下滑的。”
“更加明确的讲，眼下世界，根本满足不了大明对货币的需求。”
这一点涉及到了大明货币政策，全世界根本架不住大明这么粗的管子猛抽，几乎已经抽干了白银的流动性，抽干了白银的流动性后，全世界跟着大明一起进入了钱荒，继续如此顺差下去，就变成了竭泽而渔，世界各地全都凋零，大明跟谁做买卖去？
陛下喜欢可持续性的竭泽而渔。
沈鲤面色凝重的说道：“真正有序的贸易，不是在意顺差的白银数量，当然这仍然非常的重要，但顺差要转化为持续演进能力，更加重要。”
“我们要利用这些白银，建立起大明自己的循环，即技术领先、货币主导、产业不断升级的循环之中。”
“具体到事务上，我们也是需要一些货物的，除了白银和黄金之外，我们还需要铜、铁料、硝石、可可等等。”
沈鲤纠结了一番，还是开口说道：“实在不行，他们可以卖点夷人。”
对于一个沈鲤而言，讲出这句话，对他而言已经是极大的挑战了，沈鲤在做大宗伯之前，是乾坤正气、不逢君欲、杜绝私门、清廉骨鲠。
没有海瑞，沈鲤就是天下头一号刚正不阿的正臣。
道德不能治国，但是没有道德，就会国将不国。
沈鲤干了一件事，在万历十二年，上奏请修《景帝实录》，就是正统十四年挽狂澜于既倒、扶大厦于将倾的景泰皇帝。
景皇帝的实录，是以郕戾王附于《英宗实录》之内，对此沈鲤上奏说：景皇帝赫怒振旅，虽曰失计，然非游猎也。景皇帝监国正位，虽曰权宜，然为社稷也。名异两朝，事归一录，又何说乎？
而后沈鲤又列举了五点，认为景皇帝的实录，不可以附录《英宗实录》，这五个理由，个个都很充分，个个都很有道理。
比如不可四，晋元宋高，岂真有戡定之续？徒
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