对立关系建立，统治和被统治者关系建立。
令人绝望的就在这里，只要还有私有制，朘剥就会建立；就一定有阶级；只要有阶级，就一定会有压迫；只要有压迫，就一定会有反抗。
人与人之间的矛盾，阶级与阶级之间的矛盾，就成为了必然。
所以，一切的阶级矛盾、斗争，最终都会演化成为政治矛盾和斗争，表现为政治中激烈的权力较量。
君臣、文武、内臣外臣、乡贤缙绅与穷民苦力、催科和武装抗税、奴役和操戈索契等等诸多矛盾冲突，其外在表现是多种多样的，但其根本还是各阶级之间的矛盾和斗争。
各阶级之间的矛盾和斗争，愈演愈烈的冲突，最终会毁灭彼此，国朝、君王的义务，就是以凌驾于所有阶级之上的权力，去调节各阶级之间的矛盾，这是国朝的职能，如果无法完成调节，国朝失能则必亡。
“君，天也，天次之序，比附伦常，人主当使人臣，和而不同，争而不破，何如？唯器也。”刘吉喃喃自语的说道。
皇帝是大明唯一的一片天，所有的秩序都依附于皇帝而存在，人主要做到，让天下人有不同意见，但不要撕破脸，说得好听，但要怎么才能做到呢？
唯器也。
皇帝对这三个字，进行了全面的注解。
作为统治阶级，要在经济活动中，占据主导地位，只有如此，才能形成权威统治，如果无法在经济中占据主导地位，那么就一定会失去统治阶级的政治站位。
奴隶主阶级失去了主要地位，世家高门走上了历史舞台；
等到旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家，土地到了乡贤缙绅手中时，依托于乡贤缙绅的科举取士开始锋芒毕露；
小农经济开始瓦解时，工坊主、新兴资产阶级开始取而代之。
这片土地上的统治阶级一直在变，统治阶级之所以能统治，调节其他阶级的矛盾，是经济中占据了主导地位。
刘吉看完了这四页，挠了挠头，放下暂时先不看了。
张居正说的非常的含蓄，需要认真理解，颇有读书人的风范，写的道理需要对政治的逻辑有基本的认知，大约就是那种‘懂的都懂，不懂也懒得解释’的风范，讲道理也是遮遮掩掩。
陛下就不一样了，陛下的注解总是俗文俗字，生怕人看不懂，非要解释的清清楚楚。
在刘吉研究皇帝陛下的注解时，提刑指挥使陈末，正在带领着二十多个骑兵，奔驰在草原之上。
已经是晚春，但草原上的风依旧冷冽，草原上的草带着露珠，折射着清晨的朝阳，马蹄声阵阵，铁蹄踩碎了露珠，将刚刚吐出新芽的青草踩进了泥土之中。
陈末带着缇骑在追捕一名案犯，这是神田真一的同谋，神田真一搞出那本《天下兴亡论》有内鬼配合，而陈末要抓的人，就是关键人犯。
这个人犯出现在了宣府张家口堡，打算经此处前往归化城，在宣府时，旅店的店家，认出了案犯。
人犯带着五名随从，在发现异常后立刻逃窜，张家口堡反应稍微慢了点，被人给跑了。
矛盾、公私、生产、阶级、分配、斗争这些，陈末根本不理解，也懒得理解，他就一个办案的缇骑，他觉得自己不需要理解那些，他就知道两个字，忠诚！
敢和倭寇搅合到一起试图颠覆陛下的统治，陈末就不可能放过这些逆贼！要不然
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