高昌外城西南部有一座佛寺，僧人们齐声欢呼起来。
这座寺庙占地一万多平米，玄奘法师曾在此讲经一个多月。
整个外城的西南、东南城区，密密麻麻全是寺院。除了佛寺之外，还有景教寺庙。这两个宗教关系极为融洽，信徒之间早已互相通婚。
摩尼教寺庙在内城的西北方，拜火教寺庙则位于东北方。
还有其他许多教派的寺庙，散布在内外城的各处。各族教徒挨着他们的寺庙而聚居，住持拥有着极大的社区权力、极高的社区威望。
“哒哒哒哒！”
一队骑兵冲到寺庙大门口，军官提刀对僧众说：“僧人时刻提取井水，倒入最近的储水池里。城内居民打水时，本寺僧众可优先取用，其余交给军队来分配！”
面对真刀真枪，僧众敢怒不敢言。
次日，内城又有一口水井打通，居民抢水时甚至出现骚乱，被士兵连杀二十余人给弹压住。
“轰轰轰轰！”
城外每天的炮击又开始了，由于对轰塌城墙不报希望，轻炮重炮全部瞄准城墙上的防御设施。
几处城楼，尤其是有瓮城的城楼，已经被炮弹轰塌了大半。
不时有炮弹落进城里，把附近民房砸得千疮百孔，就连各大宗教的神像都砸坏许多。
城内军民，被连日炮击打得心惊胆战。
而且他们不敢出城樵采，稍不注意就要被明军骑兵给杀死。军方储备的柴禾还勉强够用，普通百姓却是只能拆门或拆家具。
终于有人受不了啦！
这天傍晚，趁着明军收兵回营，守军开启城门放百姓出去樵采——主要是灌木、干草和农作物残余物。
许多男子甚至是僧人，都麻着胆子一涌而出。
他们很快就被明军哨骑发现，吹号唤来更多明军骑兵。
负责保护樵采的西辽骑兵，立即上去跟明军战斗，但大多数射几箭就逃往瓮城方向。
而那些出城樵采的平民，则是薅起能点燃的东西就跑。
明军骑兵一路追杀到瓮城外，面对箭雨只能停止，默默看着西辽军民进入瓮城。
却有几个西辽骑兵没有进城，他们“慌不择路”奔向更远方，然后主动跪地投降请求见明军主帅。
“你们的主人是谁？”李彦仙问道。
那些骑兵回答：“我们的主人叫捉翁。”
其实，他的主人叫张奣。
奣（wěng，天明之意），是唐代汉族祆教徒的常用名，而且具有着特殊的宗教意义。
政权更迭，族群变幻。
西域汉族祆教徒的后裔，已经不会说汉话、写汉字。但他们还记得自己的姓氏读音，而且依旧喜欢取名为“奣”，只是完全忘记怎样写姓氏和“奣”字。
好端端的汉名张奣，居然被部下称为“捉翁”。
李彦仙自然搞不清楚这些，继
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